Александр Невзоров и Зоя Космодемьянская



После выхода фильма «Зоя», посвящённого подвигу Зои Космодемьянской скандально известный журналист Александр Невзоров во время своей программы «Невзоровские среды» в эфире радио «Эхо Москвы» 3 февраля в очередной раз оскорбил героиню, назвав её «фанатичной сталинисткой, исполнявшей преступный приказ», а её прославление он назвал «конфликтом со здравым смыслом».

Легко судить о здравом смысле и «преступности» каких-либо приказов, находясь в студии в мирном и безопасном городе спустя многие десятилетия после самой страшной войны в истории нашей страны и всего мира. Но тогда враг вплотную подошёл к столице, и выбирать средства для борьбы с ним не приходилось. Были сильные морозы, а немцы не позаботились о зимнем обмундировании, потому и было принято решение выгнать их на мороз, лишить зимних квартир. Да, жителям сожжённых деревень тоже приходилось несладко, но речь шла о судьбе страны и народа, а возможно и всего человечества.

В ответ на высказывания Невзорова Российское Военно-Историческое Общество направило заявление в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой провести проверку высказываний радиоведущего Александра Невзорова о Герое Советского Союза Зое Космодемьянской и его последующем привлечении к уголовной ответственности по п. 2 ст. 354.1 УК РФ (Реабилитация нацизма). «Заслуги Космодемьянской Зои Анатольевны признаны государством, о чем свидетельствует высокое звание Героя Советского Союза, присужденное посмертно. Попытки переоценить действия Героя Советского Союза фактически являются клеветой на Советское государство и фальсификацией исторической правды. Высказывания Невзорова А.Г. о герое Великой Отечественной войне, Герое Советского Союза Космодемьянской Зое Анатольевне, о значении ее подвига, изложены в названной публикации в уничижительно-агрессивной форме с использованием оскорбительной лексики, направлены на отрицание подвига героя Великой Отечественной войны (Космодемьянской З.А.) и в конечном итоге – на умаление памяти о Великой Отечественной войне, ее событиях, участниках, ветеранах и жертвах», - подчеркивается в заявлении. Конечно же, Невзоров и не подумал извиняться за свои слова, назвав действия РВИО «доносом».

Это не первый выпад Невзорова против Зои Космодемьянской. В январе 2017 года это журналист опубликовал свой опус «Развесистая Зоя» в блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы». В нём этот журналист, комментируя споры либералов и патриотов вокруг Героя Советского Союза Зои Космодемьянской после известных высказываний каррикатуриста Андрея Бильжо о якобы имевшей место психической болезни героини, заявил, что «у режима дефицит национальных героев» и «его решили компенсировать, прокрутив по второму разу персонажей советского пантеона». «Разумеется, тут же нашлись желающие попортить праздник. Они объявили Космодемьянскую «умалишенной», - пишет Невзоров.

Про дефицит героев он, конечно, не прав. Герои, несмотря на действия определённых сил по разрушению общественного сознания граждан России не без помощи из-за рубежа, всё же есть и в наше время. Это старший лейтенант Александр Прохоренко, погибший в Сирии в боях за Пальмиру, лейтенант полиции Магомед Нурбагандов, отказавшийся призывать своих сослуживцев уволиться с работы и убитый за это террористами, ну и, конечно же, солдат Евгений Родионов, отказавшийся снять православный нательный крест по требованию боевиков и убитый за это.

Но самое интересное в том, как Невзоров в своём опусе соотнёс личность Зои со сталинской эпохой, а точнее со своим искажённым представлением о ней: «Зоя выросла и сформировалась в том людоедском режиме, где общественной нормой была деградация, доносы и смерть. Девушка не знала иной реальности, кроме сталинщины. А её уродство воспринимала как единственно правильный образ жизни. Вывеска «Россия» была сбита с фасада страны. Под словом «родина» подразумевались расстрельные рвы, голод и одержимость бредом всемирного коммунизма… Никакой другой «родины», кроме сталинской преисподней – у Космодемьянской не было. Только она могла быть объектом Зоиного патриотического фанатизма. И принести себя в жертву она могла только ей. Что и сделала, безусловно оказав режиму важную услугу… Любой режим способен уцелеть в любой ситуации, если сможет прикинуться «родиной» и от её имени постучать зубами об стакан. Тогда ему гарантировано слепое подчинение народа и массовая жертвенность. Чтобы при случае повторить этот трюк, память о Зое следует сохранять долго и бережно. Как, впрочем, и другие мифы о богах и богинях сталинского пантеона».

Понятно, что смотреть на сталинскую эпоху исключительно через призму лагерей с подачи Солженицына (который до своих писем с оскорблениями Сталина жил довольно неплохо) считается совершенно нормальным в либеральной среде, но ведь сама Зоя видела далеко не «преисподнюю». В частности, она участвовала в ликвидации безграмотности. А школьное сочинение Зои про былинного богатыря Илью Муромца заканчивалось словами: «Теперь былые столетия позади. А наш народ родил двух сильнейших из сильных богатырей, теперь уже не легендарных, а действительных — Ленина и Сталина, сумевших, как нигде на планете, сделать революцию и на одной шестой части Земли установить диктатуру пролетариата». Она видела вовсе не «уродство», какое преподносит воспалённое сознание Невзорова, во времена Сталина не жившего! Ещё глупее рассуждать о «слепом подчинении» нашего народа «режиму» в условиях тотальной войны на уничтожение, которую Гитлер вёл против СССР!

Вообще, такое ощущение, что Невзоров испытывает какое-то удовольствие от того, что в своих словах задевает святыни общества. Он буквально варится в собственном негативе, активно транслируя это вовне, откровенно уходя в антипатриотический фанатизм. Это вполне похоже на какие-то душевные муки, ведь счастливый человек не желает причинять вред другим. А память о Зое Космодемьянской и других героях Великой Отечественной войны действительно нужно бережно хранить для воспитания будущих поколений, чтобы они были способны отстоять свою Родину, а также для того, чтобы выводить на чистую воду личностей, подобных Невзорову.


Фильм "Зоя"


Сталин говорит с Зоей. Кадр из трейлера к фильму "Зоя". Источник ria.ru

Фильм «Зоя», рассказывающий о подвиге Зои Космодемьянской – первой женщины, получившей звание Героя Советского Союза, вышел на экраны в конце января этого года. В роли Зои снялась Анастасия Мишина.

Фильм получился довольно интересный, хотя и местами переполненный художественным вымыслом. В начале сюжета Зоя влюбляется в одноклассника, который затем уходит на фронт и погибает. И после этого сама девушка идёт в военкомат, будто желая отомстить за него. На самом деле никакого возлюбленного у неё не было, о чём свидетельствуют воспоминания её матери, написанные в книге «Повесть о Зое и Шуре». Она писала о разговоре Зои с подругой, услышанном после школьного бала, в котором она сказала: «Если я не буду уважать человека, то не смогу его любить». То есть почувствовать любовь Зоя не успела. А на войну девушка пошла исключительно из любви к Родине и желании участвовать в защите столицы. Также фильме Зоя сама стрижёт свои длинные волосы после возвращения с первого задания в тылу немцев, хотя на самом деле носила короткую стрижку ещё в старших классах.

Довольно подробно показана разведшкола и тот факт, что комсомольцам недоставало воинской подготовки, но враг стоял недалеко от столицы, и готовить бойцов было просто некогда. Однако вряд ли Сталин приезжал лично в разведшколу. Но эта сцена, также довольно интересная, как и диалог Вождя с Зоей. Впрочем, в дальнейшем этот момент сыграл свою роль, когда Верховный Главнокомандующий передумал покидать Москву перед лицом немецкого наступления, вспомнив о Зое. Вообще, Сталин в этом фильме показан с хорошей стороны, что лично меня порадовало.

Ну а дальше, в ходе боевых действий в Петрищево художественный вымысел стал уже просто зашкаливать. Так староста Свиридов будто бы сталкивается с Зоей во время первого рейда диверсантов на деревню, но отпускает её. При этом почему-то показано, что девушка не смогла уничтожить ни одного дома, хотя это не так. Её даже удалось поджечь вражескую конюшню.

Далее схваченная немцами Зоя в начале пыток просит пощады, хотя жители деревни рассказывали, что она держалась мужественно и отвечала врагам резко. Также не было никакого разговора со схваченным Клубковым, который стал предателем. И уж совсем было лишним придумывать сцену изнасилования немецкими солдатами, которые затем спали вместе с Зоей в избе на полу целой кучей. На самом деле в ночь перед казнью девушку караулил только один солдат, и ни про какое надругательство на ней жители деревни не рассказывали. Ещё почему-то не показано, что девушка на допросе у немцев назвалась Таней. И, конечно же, вряд ли Зое попался «добрый» немецкий офицер, уговаривавший её на сотрудничество во благо Великой Германии. Немцы столь дружелюбны к партизанам и диверсантам не были.

Но самое замечательное, что в фильме Зое вернули слова: «Сталин придёт», сказанные ею на эшафоте, отнятые хрущевцами. А также показано, почему на фотографиях ведшие девушку на казнь солдаты были без оружия, что часто используется для различных спекуляций. В общем, лично я этот фильм советую посмотреть.


Навальный и заграница



Симоновский суд Москвы 2 февраля постановил отменить блоггеру Алексею Навальному условный срок по делу «Ив Роше» и заменить его на 3,5 года колонии общего режима, - сообщает РИА «Новости».

Примечательно, что на судебном процессе присутствовали иностранные дипломаты. В связи с этим, официальный представитель МИД России Мария Захарова заявила на своей странице в Фейсбуке: «Как передают информационные агентства, в Мосгорсуд, где на выездном заседании Симоновского районного суда будет рассмотрено представление ФСИН о замене Навальному условного наказания на реальное, прибыли около 20 представителей посольств таких западных стран как Британия, Болгария, Польша, Латвия, Литва, Австрия, Швеция, Швейцария, Германия, Нидерланды. Напомню, что традиционно дипломаты в зарубежных судах поддерживают своих граждан. Даже если западники рассматривают Навального как «своего», он гражданин Российской Федерации. Это уже не просто вмешательство во внутренние дела суверенного государства. Это саморазоблачение неприглядной и противозаконной роли коллективного Запада в попытках сдерживания России».

А глава МИД Швеции, действующий председатель ОБСЕ Анн Линде на пресс-конференции в Москве призвала российские власти освободить Навального, - сообщает Интерфакс. Позже 27 стран Евросоюза сделали заявление с осуждением приговора блоггеру.

Действительно, видна какая-то неприкрытая заинтересованность западных политиков в оппозиционной деятельности Навального. При этом не стоит думать, что заграница желает нам добра и процветания. В прошлом году, как сообщает Ридус, Шведский институт выделил более 140 млн рублей на демократизацию России, которая включает в себя популяризацию идей ЛГБТ и стимулирование правозащитной деятельности. Так, 1 июня был запущен проект Right to education through art as a bridge to sustainability and equality. Он призван продвигать идеи гендерного равенства и правозащитную деятельность посредством видеороликов. Также с апреля 2019-го стартовала кампания, пропагандирующая взгляды ЛГБТ-сообщества. В ней приняла участие организация «Московское сообщество ЛГБТ-инициатив». При этом часть программ Шведского института, занимающегося демократизацией, популяризацией ЛГБТ и феминизма, имеют сугубо российскую направленность.

Кроме того, штаб Навального получил один биткойн (2,7 миллиона рублей) после призыва к введению новых санкций в отношении России. С сделать это выступил исполнительный директор «Фонда борьбы с коррупцией» (признан иностранным агентом) Владимир Ашурков: в его санкционном списке были государственные деятели, бизнесмены и журналисты, - пишет Ридус. Также телекомпания НТВ опубликовала сделанную сотрудниками ФСБ кадры встречи исполнительного директора ФБК (организация признана иноагентом) Владимира Ашуркова с сотрудником британского посольства в 2012 году, которого ФСБ считает агентом MI6. Как отметил сотрудник ФСБ, «посольская резидентура MI6 продолжает активно участвовать в работе с российской оппозицией, поддерживать различные НКО, выдавая им гранты».

В связи с этим, Временная комиссия Совета Федерации по защите госсуверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела России уже собирается изучить вопрос об установлении ответственности за призывы к введению зарубежных санкций в отношении граждан РФ, о чём сообщил журналистам также 2 февраля председатель этой комиссии Андрей Климов.


Таким образом, необходимо всячески пресекать всякие попытки продвижения иностранных интересов в нашей стране в ущерб государственности и безопасности общества какими бы благими намерениями это ни прикрывалось.


Меч Зои Космодемьянской



«Илья Муромец — это не историческое лицо, это сам народ, творение народа, отражающее все лучшее, что было в нем самом. Народ верил в своего героя, награждая его своими лучшими качествами», - писала восьмиклассница Зоя Космодемьянская в школьном сочинении о русском былинном богатыре в ноябре 1939 года. Тогда уже началась Вторая мировая война, и немецкие войска стояли на границе СССР.

Знала ли Зоя, что совсем скоро ей также предстоит стать героиней русского народа? Видимо, предчувствовала. Как повествует книга «Ты в народе осталась живая», текст которой приводит сайт «Мы победили», она любила напевать «Песенку Клерхен», написанную немецким композитором Людвигом ван Бетховеном на слова Иоганна фон Гёте и переписала в специальную тетрадочку по­нравившиеся строки: «Ах, если бы латы и шлем мне достать, я стала б Отчизну свою защищать... Уж враг отступает пред нашим полком. Какое блаженство быть храбрым бойцом!». И она стала бойцом разведывательно-диверсионной части 9903. При выполнении задания в деревне Петрищево отважную девушку схватили гитлеровцы и подвергли жестким пыткам. Не добившись от неё ничего, враги на следующий день повесили Зою.

Перед казнью она произнесла пламенную речь, призывая русских жителей деревни сопротивляться захватчикам. Её слова: «Товарищи, победа будет за нами! Немецкие солдаты, пока не поздно, сдавайтесь в плен!» - теперь встречают посетителей музея Зои в Петрищеве. И последние слова героини были: «Прощайте товарищи! Боритесь, не бойтесь! Сталин с нами! Сталин придёт!». Позже видевший казнь пожилой колхозник, рассказывал военному корреспонденту газеты «Правда» Петру Лидову о произошедшем: «Её вешали, а она речь говорила. Её вешали, а она всё грозила им…». А он, описав подвиг отважной девушки, в конце своей статьи написал: «И немеркнущая слава разнесется о ней по всей советской земле, и миллионы людей будут с любовью думать о далёкой заснеженной могилке, и Сталин мысленно придёт к надгробию своей верной дочери».

Гитлеровцы настолько были поражены стойкостью Зои, что даже после казни издевались над её мёртвым телом: протыкали штыками и отрезали грудь. Это было явным свидетельством их страха и перед самой героиней и перед русским народом, на культуре которого она была воспитана. И неспроста. Воодушевлённые её подвигом советские солдаты шли в бой, писали на танках и самолётах: «За Зою Космодемьянскую». А её брат Александр стал танкистом. Он погиб в боях  за Кёнигсберг в 1945 году.

Та война давно закончилась, но и после неё находились люди, жаждущие вонзить оружие, только теперь уже словесное в светлый образ Зои Космодемьянской в народной памяти. В последний месяц 2016 года таковым оказался художник-карикатурист, в прошлом психиатр Андрей Бильжо, который в очередной раз высказал версию о шизофрении героини. Этот диагноз он якобы вычитал в её истории болезни, которую позже изъяли, так что подтвердить свои слова он не мог. При этом, по его словам, она якобы молчала, когда её вели на эшафот, который Бильжо глумливо назвал «подиумом», по причине «кататонического ступора с мутизмом». А до этого в далёком 1991 году на страницах «Аргументов и фактов» какой-то писатель Александр Жовтис состряпал статью про события в Петрищево, заявив, что в ноябре 1941 года немецкие войска в той деревне не останавливались. Подробнее здесь.

В приведённых случаях поражает даже не сам факт покушения на добрую память о героине, а то, что доводы этих субъектов были изначально шаткими и легко опровергались задокументированными свидетельствами очевидцев казни Зои. Она вовсе не молчала ни на допросе, ни перед казнью. И немцы занимали все дома в Петрищево. Тут уж действительно имеет место какая-то мистическая ненависть к Зое. Но ответная реакция в российском обществе на слова Бильжо была такой, что некоторые представители либерального сообщества заговорили о травле каррикатуриста. Хотя, конечно, это была не травля, а естественное негодование на попытку очернения народной героини.

Более того, ещё в СССР в антисоветской среде ходила глумливая загадка про Зою, которая была включена в сборник «Советский Союз в зеркале политического анекдота», изданный иерусалимским Еврейским университетом в 1985 году: «На верёвке болтается, на «З» называется». Причём авторы этой книги Дора Штурман и Сергей Тиктин объясняли появление этой загадки наличием слуха о том, что «героиня войны Зоя Космодемьянская сотрудничала во время оккупации с гитлеровцами и впоследствии пропала без вести, а повешена была другая девушка-партизанка, имя которой осталось неизвестным». А потому «анекдотчики не прошли мимо этого слуха, хотя достоверность его ничем не доказана». Достоверность слуха не доказана, но память героини, на всякий случай, оскорбили. Но как можно видеть, ненавистники Зои в доказательствах не особенно нуждаются, а подобные слухи могут появляться из воображения.

Немного позже в январе 2017 года скандально известный журналист Александр Невзоров в своём блоге на сайте «Эхо Москвы» дошёл до полного абсурда, написав, что «Зоя выросла и сформировалась в том людоедском режиме, где общественной нормой была деградация, доносы и смерть» и что она «уродство сталинщины воспринимала как единственно правильный образ жизни». Понятно, что смотреть на сталинскую эпоху исключительно через призму лагерей с подачи Солженицына (который до своих писем с оскорблениями Сталина жил довольно неплохо) считается совершенно нормальным в либеральной среде, но ведь сама Зоя видела далеко не «преисподнюю». В частности, она участвовала в ликвидации безграмотности. А в конце своего сочинения про Илью Муромца Зоя написала: «Теперь былые столетия позади. А наш народ родил двух сильнейших из сильных богатырей, теперь уже не легендарных, а действительных — Ленина и Сталина, сумевших, как нигде на планете, сделать революцию и на одной шестой части Земли установить диктатуру пролетариата». Она видела вовсе не «уродство», а то, что в наше время старательно пытаются вытравить из памяти народа.

Что же касается самого главного репрессированного всея Руси, который, как известно, попал с фронта в лагеря за письма к другу, в которых оскорблял Сталина, то он в своей пьесе «Пир победителей», написанной в лагере в Экибастузе, устами одного из положительных персонажей назвал Зою Космодемьянскую «глупенькой». А персонаж этот – гражданка СССР, отправленная оккупантами в Германию в качестве прислуги и освобождённая советскими солдатами, которая является невестой офицера РОА (власовцы). Да и немцами, судя по сюжету, не гнушалась. Свои жизненные принципы она высказывает допрашивающему её офицеру СМЕРШа: «Я - женщина! Я в мир пришла, чтоб быть счастливой! Мне дела нет - в какой стране и при каком правительстве дурацком! Военной формы не терплю и обожаю штатскую. На сапоги зенитчицы я не сменяю туфли модные, ни на солдатские обмотки шёлковый чулок!.. Что я мечтаю трактором пахать, откуда взяли ваши головы светлейшие? Я, может, призвана смеяться и порхать! Я, может, уродилась гейшею?!». Подробнее здесь. Такое ощущение, что Солженицын пытался создать прямую противоположность Зои в лице этого персонажа и как бы выстраивал заслон от её героического образа из своего понимания положительного образа женщины.

Именно это произведение после изъятия архива писателя тогдашний председатель КГБ Владимир Семичастный использовал, чтобы проявить сущность Солженицына. Для этого пьеса была издана для распространения среди партийной номенклатуры. Писатель Михаил Шолохов, прочитав «Пир Победителей», а также роман «В круге первом», затем в своём письме в Секретариат Союза Писателей СССР написал, что его поражает «какое-то болезненное бесстыдство автора». А автор этот позже в своём «Архипелаге ГУЛАГе» оправдывал власовцев и даже советских женщин, сношавшихся с немцами, о чём подробнее здесь.

Конечно же, от своей пьесы после её внезапного изъятия сам Солженицын всячески пытался откреститься. Однако, когда уже после распада СССР в январе 1995 года «Пир победителей» был поставлен на сцене Малого театра, тот заявил, что этот день – «один из счастливейших в его жизни». Такая вот «жизнь не по лжи».

Также показательно отношение к Зое Космодемьянской и у протоиерея, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Георгия Митрофанова, который является  автором термина «победобесие», о чём повествует одноимённый с термином сайт, являющийся спецпроектом «Граней» и фонда «Свободная Россия» - некоммерческая, непартийная, неправительственная организация;, базирующаяся в США, деятельность которой признана нежелательной в нашей стране. В августе 2008 года, в ответ на предложение канонизировать героиню, тот ответил: «Гибель Зои Космодемьянской, которая была активной комсомолкой и сталинисткой, не может рассматриваться как смерть за веру. Зоя Космодемьянская – внучка священника, убитого большевиками и канонизированного Русской Православной Церковью. Можно только поражаться, как внучка священномученика могла жить настолько в стороне от жизни Церкви». Однако, как пишет обозреватель газеты «Правда» Виктор Кожемяко в своей книге «Зоя Космодемьянская. Правда против лжи»: «И внучка, и дед, отдали свою жизнь за то, во что верили. А вера, надежда, любовь обоих были неотделимы от их Отечества». А вот  предателей-власовцев Митрофанов считает «достойными сострадания».

Таким образом, подвиг Зои Космодемьянской даже после войны, в которой она участвовала, помогает срывать «маски». Ведь подвиг – это преодоление себя и презрение к смерти, а потому ведёт к бессмертию. Подвиг – это меч героя, которым он даже после смерти сражается с врагами своего народа. И конечно светлый образ Зои неотделим от Иосифа Сталина, с именем на устах которого она погибла, бывшего Верховным Главнокомандующим вооружённых сил СССР во время Великой Отечественной войны, ставшей для нашего народа священной. Ведь стоял вопрос: быть нам или не быть. А потому ненавистники Сталина и СССР так или иначе неизбежно дрейфуют в сторону предателей, вроде власовцев и бандеровцев. Тот же Бильжо называл события на Майдане – проявлением положительной пассионарности украинцев, а кто там «пассионарил», с речёвками вроде «хто не скаче – той москаль», думаю известно. Потому такие личности и покушаются на светлую память о Зое Космодемьянской и других героев Великой Отечественной войны, образы которых обличают их.


Навальный и коронавирус



Несанкционированные акции по призыву блоггера Алексея Навального прошли 23 января в Москве, Санкт-Петербурге и других городах нашей страны. В столице на Пушкинскую площадь вышли около пяти тысяч человек, из них были задержаны полицией около 500. Среди собравшихся было немало молодёжи и даже школьников, которые пришли, судя по всему, по призыву таких же молодых видеоблоггеров. Более того, бывший олигарх Михаил Ходорковский на своём канале в Youtube обратился к своим сторонникам также с призывом выходить на акцию 23 января, сказав, что дети его друзей собираются туда, попросив «не оставлять их одних», заботливо предупредив, что «может быть беда».

В связи с происходящим, по сообщению РИА «Новости», Следственный комитет и Верховный суд поддержали законопроект депутата Госдумы Евгения Марченко, который предусматривает уголовное наказание за вовлечение несовершеннолетних в незаконные акции протеста. Предлагается ввести вместо административной уголовную ответственность с наказанием до пяти лет лишения свободы.

Более того, на сайте посольства США вновь появилась информация о месте и времени проведения несанкционированной акции. В МИД России опубликовал заявление, что столь «исчерпывающие» данные выходят за рамки «заботы» о собственных гражданах в РФ, а любые попытки подобного «освещения» несанкционированных митингов будут рассматриваться как грубое вмешательство во внутренние дела государства и вызовут «соответствующую реакцию». В ответ, посольство США заявило, что их страна «поддерживает право всех людей на мирные протесты и свободу выражения мнений», а действия российских властей в ходе акций протеста нарушают права граждан на свободу волеизъявления.

Но самое ужасное в произошедшем даже не вовлечение детей в протесты, а то, что всё ещё не прекращается эпидемия коронавируса. Ведь в Москве и других городах только-только начало снижаться ежедневное число заразившихся на фоне начавшейся вакцинации. Российскую вакцину, надо сказать, либеральная оппозиция тоже не жалует. А ведь болезнь реально опасная и на сегодня только в нашей стране унесла жизни почти 69 тысяч человек. Я и сам переболел коронавирусом осенью прошлого года, правда, в лёгкой форме. И могу сказать, что даже в этом случае лечение проходит непросто.

При этом связанная с Навальным организация «Альянс врачей» разъезжала по центральной часть России якобы с целью «инспектировать медицинские учреждения, и привозить средства защиты медикам туда, где государство не может их обеспечить такой защитой». Её председатель Анастасия Васильева постоянно сообщала неготовности врачей и больниц к пандемии коронавируса, что впоследствии опровергалось. А теперь сам Навальный призвал граждан выйти на улицы городов, понимая, что это может привести к вспышке заболевания, а «Альянс врачей» и не подумал его отговорить от этой затеи! Тем более, что по информации Мосгорздрава на Пушкинской площади присутствовали 19 человек, заражённых COVID-19. Искренне надеюсь, что эти действия известного блоггера не останутся без ответа.



Глоток американской демократии


(фото с сайта siapress.ru)

Госдепартамент США 18 января призвал отпустить задержанного в РФ блогера Алексея Навального, - сообщает РИА «Новости».  Как заявил госсекретарь Майка Помпео: «Соединенные Штаты решительно осуждают решение России задержать Алексея Навального. С большой озабоченностью мы отмечаем, что его задержание - последнее в серии попыток заставить замолчать Навального и других оппозиционеров, а также и независимые голоса, критикующие российские власти... Мы требуем его немедленного и безоговорочного освобождения». Ранее ряд европейских политиков также высказались за освобождение Навального. В ответ, официальный представитель МИД РФ Мария Захарова посоветовала зарубежным политикам, комментирующим ситуацию с Навальным, уважать международное право, не посягать на национальное законодательство суверенных государств и заняться проблемами в своих странах.

Особенно справедливо замечание Захаровой по отношению к США, откуда за несколько дней до возвращения Навального в Россию случились неприятности у бывшего советника президента нашей страны, а ныне оппозиционного политика Андрея Илларионова: его уволили из Института Катона. Вот что он сам сообщил в своём блоге на радиостанции «Эхо Москвы»: «Как сообщил мне вице-президент Института, причиной является содержание постскриптумов, присоединенных к моему посту в этом блоге «Поджог Рейхстага» – 2021. Когда я был приглашен на работу в Институт Катона, на регулярно задаваемые вопросы, какова позиция Института по тому или иному вопросу, ответ руководства всегда был одним и тем же: «У Института нет иной позиции, кроме защиты индивидуальной свободы. По любым вопросам есть не позиция Института, есть разные позиции сотрудников Института, на выражение которых они имеют полное право». Сейчас этот подход изменился. Как я уже не раз говорил, свобода слова является фундаментом, исходной точкой, свободного общества». В своей «крамольной» статье Илларионов сравнил недавние беспорядки в Капитолии с поджогом германского Рейстага 27 февраля 1933 года.

Вот так, у Илларионова своё видение свободы, а также у «Эха Москвы», которое позволяет этому политику совершенно спокойно высказывать своё мнение, а у «цитадели демократии» во главе с Джозефом Байденом – своё. Такой вот глоток американской свободы. Так что прежде, чем учить демократии другие страны, США не мешало бы сначала установить её у себя.



Stalin Doner



В Москве кафе с громким названием «Stalin Doner». Но, к сожалению, долго спокойно поработать заведению не дали. Разразился скандал, который закончился визитом полиции.

Ясное дело, что не обошлось и без общества Мемориал, имеющего статус иностранного агента, руководитель которого Ян Рачинский заявил, что «это неуважение к памяти наших соотечественников» и «любому интеллигентному человеку должна быть понятна недопустимость таких названий».
Не знаю насчёт «интеллигентов», особенно получающих финансирование из-за рубежа, что при Сталине точно не приветствовалось, а что до павших наших соотечественников на Великой Отечественной войне, что явным неуважением к их памяти служат попытки таких вот организаций вычеркнуть из истории имя руководителя страны и главнокомандующего вооружёнными силами, связав его исключительно с репрессиями, забывая о его заслугах. Достаточно вспомнить, что он отказался покидать Москву, когда к ней подошли гитлеровские полчища, чем укрепил дух защитников столицы.

В ответ, активисты движения «За Правду» провели акцию протеста у офиса Мемориала, призвав эту организацию, имеющую статус иностранного агента прекратить прививать гражданам свои представления об истории нашей страны. Лидер движения Захар Прилепин заявил, что «свободные люди свободной России имеют права называть свои кафе и рестораны в честь кого угодно в рамках закона: Сталина, Ленина, Ельцина, Петра Великого».

Сам владелец заведения Станислав Вольтман объяснил, что выбрал такой дизайн для заведения, так как с детства увлекался историей и «много лет посвятил изучению сталинского периода». Также он подчеркнул, что не является «фанатом» Сталина, а «просто хотел запечатлеть его в жизни». Символично, что Stalin doner располагается на улице Зои и Александра Космодемьянских, погибших во время Великой Отечественной войны и получивших посмертно звание Героя Советского Союза.

Интересное мнение выразил польский журналист Мачей Печиньский, написав, что «недавно открывшееся в Москве кафе со звучным названием «Сталин Донер» — лишь одно из многих доказательств реальной популярности этого политического деятеля». А популярность Сталина он объясняет, что «россияне хотят иметь сильного жесткого лидера, которого боится весь Запад», а не слабых правителей, как Горбачев и Ельцин. Также  Печиньский отметил, что «именно Сталин вернул в СССР имперские патриотические традиции царской России».

Действительно, Иосиф Сталин символизирует сильную власть в трудное время, а потому достоин не только того, чтобы его именем называли не только кафе, ему нужно поставить памятник на Поклонной горе, так как именно под его руководством СССР одержал победу над гитлеровской Германией и бесчеловечной нацистской диктатурой в Европе. И также важно не допускать, чтобы историю нашей страны писали иностранные агенты.


Среда обитания от иностранного агента



В начале декабря вице-президент Российского союза промышленников и предпринимателей Дмитрий Кузьмин призвал «остановить конвейер «Последнего адреса». Так называется акция общества «Мемориал», признанного иностранным агентом, по установке памятных табличек на домах, где проживали репрессированные в сталинский период. Делается это по примеру проекта Гюнтера Демнига в Европе «Камни преткновения» («Stolpersteine») – это встраиваемые в мостовые или тротуары камни с латунными табличками, на которых выгравированы имена жертв нацизма.

В своей статье, которую опубликовала газета «Московский Комсомолец», Кузьмин отметил, что у этой акции, есть и противники из числа граждан, которые обращают внимание, на то, что проект «Последний адреса» реализуется чересчур напористо, если не сказать «агрессивно», «с оказанием прямого давления на несогласных, без желания обсуждать чего-либо по существу». А потому он призвал жителей домов, которые получили письмо «Последнего адреса» с «настоятельной просьбой письменно подтвердить, что они не возражают против размещения информационных знаков» на своем доме поинтересоваться биографией человека, имя которого они собираются увековечить.

Также Кузьмин отметил: «Конвейер «Последнего адреса» работает совершенно бессистемно. Инициаторов проекта совершенно не интересует вопрос, сколько еще может быть размещено мемориальных табличек, если увековечивать всех реабилитированных? Сто тысяч, двести тысяч, еще больше? Мемориальными табличками могут быть покрыты и многие центральные городские административные здания, которые раньше использовались как жилые. Тогда, действительно, как отмечают критики «Последнего адреса», «наши города станут похожи на кладбища». А потому «необходимо как можно быстрее провести его широкое обсуждение на всех уровнях и, конечно же, вернуть в правовое пространство».

В ответ, спустя две недели, члены общества «Мемориал» (признано иностранным агентом)  и его сторонники опубликовали в газете Московский Комсомолец обращение под названием «Последний адрес» — не конвейер, а человеческое сообщество», в котором есть интересные откровения: «Эти проекты объединяет, во-первых, представление о безусловной ценности человеческой жизни, независимо от заслуг, достижений и подвигов. А во-вторых — желание сделать память о преступном прошлом частью повседневной жизни, частью среды обитания, когда напоминания разбросаны повсюду и не позволяют забыть. Потому что непростое осмысление этого прошлого — методичная ежедневная работа, и никаким другим способом эту задачу не решить. И «Stolpersteine», и «Последний адрес» — это символическое обозначение места, где оборвалась нормальная жизнь, куда человек еще накануне даты, выбитой на металле, приходил домой, а после этой даты уже никогда не вернулся... «Хотелось бы всех поименно назвать» — вот именно на этот душевный порыв отвечают и «Stolpersteine», и «Последний адрес».

Полгода назад я уже писал в своей статье «Жертвобесие против памяти героев» о фактическом навязывании гражданам нашей страны, а также Украины, культа жертв одновременно с уравниванием на внешнеполитической арене гитлеровской Германии и сталинского СССР. Теперь же мемориаловцы открыто признались в намерении создать «среду обитания» для ВСЕХ граждан нашей страны с целью «осмысления преступного прошлого». В Советском Союзе была также создана идеологическая среда обитания, но с памятниками героям Гражданской и Великой Отечественных войн, космонавтов и прочих. Таким образом, гражданам давался пример величия духа и самопожертвования во имя Родины и светлого будущего. Теперь же «среду обитания» для нас будут создавать члены организации, признанной иностранным агентом, в рамках своего понимания нашей истории, в которой они, судя по всему, желают видеть исключительно репрессии.

И тогда совсем не удивительно будет появление странных субъектов, утверждающих, что-то типа «при немцах мы бы пили баварское пиво» или вопросы, вроде «стоило ли сдать Ленинград гитлеровцам», а также слова скандально известного журналиста Александр Невзоров, который как-то написал, что Зоя Космодемьянская погибла, защищая «сталинскую преисподнюю». И если мы не хотим такого будущего для себя и своих детей, необходимо действительно остановить этот конвейер «Последнего адреса» и прочие «душевные порывы» мемориаловцев.


Зоя Космодемьянская и её время



В деревне Петрищево Рузского района Московской области стоит памятник: босоногая девушка со связанными руками. Её лицо сурово, взгляд направлен вперёд к своей трагической судьбе. Она идёт на смерть за свой народ, за свою страну. Она смело смотрит в глаза своим палачам, так и не сломившим юную героиню. Это Зоя Космодемьянская. В таком виде гитлеровцы выводили её на лютый мороз, стремясь добиться нужных сведений о её товарищах.

Я читал «Повесть о Зое и Шуре», написанную матерью Зои Космодемьянской Любовью Тимофеевной, в которой она рассказала о жизни своих детей. Это произведение открывает время правления Иосифа Сталина до Великой Отечественной войны и в её первый год, которое предстаёт в совершенно ином свете. Сейчас этот период стараниями писателя-диссидента Александра Солженицына и ему подобных, а также благодаря деятельности разного рода организаций имеющих статус иностранного агента, представляется какой-то чёрной дырой. Создаётся впечатление, что тогда, кроме репрессий, ничего не происходило, и каждый человек только и ждал «чёрный воронок». Также начиная с 1991 года было немало лживых публикаций в которой Зоя Космодемьянскую пытались представить сумасшедшей. А скандально известный журналист Александр Невзоров в январе 2017 года в своём блоге на сайте «Эхо Москвы» и вовсе написал, что «Зоя выросла и сформировалась в том людоедском режиме, где общественной нормой была деградация, доносы и смерть» и что она «уродство сталинщины воспринимала как единственно правильный образ жизни». Но это совсем не так!

Конечно, «Повесть  Зое и Шуре» написана в 1947 году, во времена Сталина. Конечно, Любовь Тимофеевна могла много не знать. Однако её искренний рассказ открывает удивительный мир, в котором формировались будущие Герои Советского Союза, сами воспитывавшиеся на примере героев и первооткрывателей. Зоя и Александр родились в простой крестьянской семье в деревне Осиновые Гаи (ныне Осино-Гай) Тамбовской губернии. И на их глазах строились школы и заводы. А они сами, как и вся страна, до глубины души переживали происходящие события в стране и мире: за экипаж пароход «Челюскин», за гражданскую войну в Испании и так далее. И главное, повесть показывает удивительную атмосферу товарищества и взаимопомощи, которой в наше время уже нет. Более того, сама Зоя участвовала в ликвидации безграмотности, обучая пожилых женщин, как и другие комсомольцы. Вот такие реалии и защищали Зои и Александр Космодемьянские во время Великой Отечественной войны. «Какую землю топчут!» - как-то раз закричала Зоя после очередной тревожной сводки с фронта по радио.


«Илья Муромец — это не историческое лицо, это сам народ, творение народа, отражающее все лучшее, что было в нем самом. Народ верил в своего героя, награждая его своими лучшими качествами», - писала восьмиклассница Зоя в школьном сочинении о русском былинном богатыре в ноябре 1939 года. А как вспоминала Любовь Тимофеевна: «Она все время пела: причесываясь перед зеркалом, подметая комнату, вышивая. Часто пела она бетховенскую "Песенку Клерхен", которую очень любила: «Ах, если бы латы и шлем мне достать, я стала б отчизну свою защищать! Прошла бы повсюду за ними вослед... Уж враг отступает пред нашим полком. Какое блаженство быть храбрым бойцом!».

И она стала бойцом разведывательно-диверсионной части 9903, несмотря на то, что годом ранее перенесла менингит. Находясь на лечении в санатории, Зоя познакомилась с писателем Аркадием Гайдаром, которому задала вопрос: «Что такое счастье? Ведь есть же у людей одно, большое, общее счастье? Он  ответил: «Есть, конечно, такое счастье. Ради него живут и умирают настоящие люди. Но такое счастье на всей земле наступит еще не скоро». Позже он подарил ей книгу, на титульном листе которой написал: «Что такое счастье - это каждый понимал по-своему. Но все вместе люди знали и понимали, что надо честно жить, много трудиться и крепко любить и беречь эту огромную счастливую землю, которая зовется Советской страной».

И Зоя ушла на фронт, защищать свою страну и общее счастье, как и писатель Гайдар, а после её гибели и брат Александр. При выполнении задания в деревне Петрищево отважную девушку 28 ноября 1941 года схватили гитлеровцы и подвергли жестким пыткам. Не добившись от неё ничего, враги на следующий день повесили Зою. И последние слова героини были: «Прощайте товарищи! Боритесь, не бойтесь! Сталин с нами! Сталин придёт!». Позже видевший казнь пожилой колхозник, рассказывал военному корреспонденту газеты «Правда» Петру Лидову об произошедшем: «Её вешали, а она речь говорила. Её вешали, а она всё грозила им…». А он, описав подвиг отважной девушки, в конце своей статьи написал: «И немеркнущая слава разнесется о ней по всей советской земле, и миллионы людей будут с любовью думать о далёкой заснеженной могилке, и Сталин мысленно придёт к надгробию своей верной дочери».

Образ Зои Космодемьянской стал вдохновляющим для советских солдат. Журналист и писатель Виктор Кожемяко пишет в своей книге «Зоя Космодемьянская. Правда против лжи» о значении её подвига: «У всех, кто узнавал про подвиг той девушки и кому по-настоящему дорога была Родина, поднималось и крепло общее чувство: не жалеть себя для Победы. Если надо, отдать даже жизнь. Как она. Не жившим в то время и не соприкоснувшимся воочию с удивительной духовной силой, которую излучало свершенное ею, может, вполне и не понять реальное значение подвига героини. А ведь вклад ее в Победу стоит сотен тысяч танков и самолетов. Да какое там – он воистину неоценим».

В наше время «Повесть о Зое и Шуре» не издают, хотя её легко найти в Интернете. Зато постоянно переиздают «опыт художественного исследования» Солженицына, в котором Советский Союз предстаёт исключительно в образе бесконечных лагерей. Более того в своей пьесе «Пир победителей», написанной в лагере в Экибастузе, этот диссидент устами одного из положительных персонажей назвал Зою Космодемьянскую «глупенькой». А персонаж этот – гражданка СССР, отправленная оккупантами в Германию в качестве прислуги и освобождённая советскими солдатами, которая является невестой офицера РОА (власовцы). Подробнее здесь.

Также сейчас на Западе настойчиво продолжаются попытки уравнять гитлеровскую Германию и сталинский СССР, накладывая на нашу страну, как его правопреемницу ответственность за развязывание Второй Мировой войны. А ведь в прошлом всё было совсем иначе: «Апрель 1949 года. Огромный зал Плейель в Париже. Конгресс защитников мира… Мы, члены советской делегации, все время ощущаем, что нас окружает горячая любовь участников конгресса. Нас встречают так сердечно, нас приветствуют так радостно! И каждый взгляд, каждое рукопожатие словно говорит: «Мы верим в вас. Мы надеемся на вас. Мы никогда не забудем того, что вы сделали...» – так начинала свою книгу Любовь Тимофеевна.

А потому «Повесть о Зое и Шуре» важно читать, чтобы понять, какую страну защищали во время Великой Отечественной войны Зоя Космодемьянская и другие Герои Советского Союза. И сегодня являются для нас лучами света из того времени, помогающими защитить правду о нашей истории.


Из агрессоров в жертвы



Посол Федеративной Республики Германия в Литве Маттиас Сонн заявил, что Красная Армия освободила Германию от нацизма только для того, чтобы «установить в побежденной стране сталинское репрессивное правление». Такое заявление дипломат сделал на церемонии открытия памятника еврейскому водоносу в Вильнюсе — очередного символа Холокоста в Литве, - сообщает портал rubaltic.ru.

В ответ, официальный представитель МИД РФ Мария Захарова заявила, что слова посла Германии в Литве о целях СССР во Второй мировой войне являются циничной провокацией: «Делается это совершенно очевидно, с какой целью - со стремлением выхолостить ответственность Германии за бесчеловечные преступления нацизма. Такой подход вызывает абсолютно категорическое неприятие и ставит под вопрос беспрецедентный по степени человеческого самоопределения процесс послевоенного примирения россиян и немцев».

Действительно, год назад в сентябре депутаты Европарламента приняли резолюцию «О важности европейской исторической памяти для будущего Европы», в которой напрямую высказано обвинение в развязывании Второй Мировой войны как к нацистской Германии, так и к СССР из-за подписанного между ними пакта Молотова-Риббентропа. Тебе же, из слов посла ФРГ получается, что нацистская Германия является «жертвой» «агрессии» Сталина. И это притом, что Советский Союз подвергся вероломному нападению гитлеровских полчищ, устроивших геноцид мирного населения. Но этот исторический факт постепенно забывается.

Стоит заметить, что помимо попыток переписывания истории, Германия демонстрирует интерес Калининградской области. Так в феврале 2016 года в Калининграде был закрыт НКО «Немецко-русский дом», который по информации портала «Вести 24. Калининград», существовал на деньги из бюджета Германии. На акциях, проводимых в «Немецко-Русском Доме», помимо прочего, пропагандировалось «творчество» известной нацистской активистки Агнес Мигель, о чём ваш покорный слуга писал здесь.

Не зря советские патриоты в шутку объявляли Гитлера главной жертвой сталинизма. Оказалось, что это вовсе и не шутка. Определённо, всё происходящее определённо идёт в русле демонизации истории нашей страны и возрождении клейма «империи зла» явно с геополитическими целями.