Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

Откровения Светланы Алексиевич



Журналист Сергей Гуркин 19 июня взял интервью у белорусской писательницы и лауреата Нобелевской премии по литературе 2015 года Светланы Алексиевич. После публикации его на портале инфорагентства Regnum, он был уволен из газеты «Деловой Петербург», руководство которой требовало снять текст с портала. Что же такого рассказала писательница? Полный текст на портале regnum.ru. Я же хотел бы рассмотреть фрагменты, вызвавшие бурное обсуждение в Сети.

Гуркин сразу же предупредил Алексиевич, что не согласен сей позицией по большинству вопросов, на что она ответила, что «интересно узнать образ человека, находящегося по ту сторону» и «что у него в голове».

В начале интервью писательница сказала, что в настоящее время общество потеряло ориентиры. По её мнению, Россия - страна войн и революций, а потому любая историческая неудача (например, перестройка) привела к тому, что «мы вернулись в военное, милитаристское состояние».

На возражение Гуркина, Алексиевич привела аргумент, что «если бы люди были другими, они бы все вышли на улицу, и войны на Украине не было бы», а в день памяти Политковской было бы столько же людей, сколько она видела в день памяти этой журналистки на улицах Парижа. И добавила, что ей «в страшном сне нельзя было представить, что русские будут стрелять в украинцев».

На напоминание, что на Украине произошёл переворот, Алексиевич возразила, сказав: «Это чепуха. Вы много смотрите телевизор». А на замечание Гуркина, что сторонники Майдана ходят с портретами фашистов Алексиевич заявила, что это следствие сопротивления, желания отделиться от России и «пойти в Европу», но, по её мнению, «когда они действительно станут независимым и сильным государством, этого не будет». «А сейчас они валят коммунистические памятники, которые и нам бы стоило повалить», - добавила нобелевская лауреатка.

Затем Гуркин напомнил Алексиевич про убийство писателя и журналиста Олеся Бузины, на что та ответила: «Но то, что он говорил, тоже вызывало ожесточение… Я понимаю мотивы людей, которые это сделали». Просто апофеоз «рукопожатости»! То есть по Политковской должна скорбеть вся страна, а мотивы «ожесточившихся» против Бузины она понимает!

Но дальше-больше. На замечание Гуркина об оправданиях для убийства Бузины, Алексиевич сказала: «Это не оправдания. Я просто представляю, что Украина хочет строить свое государство. По какому праву Россия хочет там наводить порядок?». То есть, строительство украинского государства, немыслимо без крови? И это при том, что оно продолжается вот уже 26-й год (к сведению бандеровцев и прочей нечисти, Киевская Русь – не Украина, тк отличается от неё так же, как Римская Империя от современной Италии) и, в принципе, до последней «цветной революции» это происходило довольно мирно.

А вот на вопрос, была ли писательница на Донбассе после того, как там началась война, та ответила, что не была, но смотрит телевизор и читает тех, кто об этом пишет, «честных людей», по её словам. Надо полагать, таких же честных, как и сама Алексиевич. И это притом, что писательница упрекнула Гуркина в том, что он много смотрит телевизор, когда речь шла о перевороте на Украине. Видимо, там просто других людей показывали. Но об том позже.

Далее разговор пошёл про русский язык. На вопрос, думали ли по-украински жители  Одессы или Харькова, Алексиевич разразилась рассказами про русификацию Белоруссии в царские и советские времена, как после Великой Отечественной войны туда въехали три миллиона русских и, по её словам, «они до сих пор там», ужас-то какой! И потому: «Была такая идея, что нет Белоруссии, что все это — великая Россия. Точно так же и на Украине. Я знаю, что люди тогда учили украинский язык. Так же, как сейчас у нас они учат белорусский, веря, что когда-то наступят новые времена». Новые времена? Намёк на белорусский «майдан» с последующей националистической дебилизацией населения, как в соседней Украине? И это притом, что сама Алексиевич пишет исключительно на русском языке.


На вопрос «в лоб», нужно ли отменить русский язык на Украине для вхождения в Европу, нобелевская лауреатка заявила: «Нет. Но, может быть, на какое-то время и да, чтобы сцементировать нацию. Пожалуйста, говорите по-русски, но все учебные заведения будут, конечно, на украинском». Далее Алексиевич добавила, что «другого способа сделать нацию нет», попутно упрекая Россию в русификации «занятых территорий». Интересно, а к чему тогда эти упрёки? Или украинизация чем-то лучше русификации?

А затем, напомнив писательнице её слова в других интервью о том, что эволюционный путь развития, безусловно, лучше того, что происходило на киевском Майдане, Гуркин спросил о её представлениях об том пути. Ответ был такой: «Глядя на поколения, которые пришли после того поколения, которое ждало демократии, я вижу, что пришло очень сервильное поколение, совершенно несвободные люди. Очень много поклонников Путина и военного пути. Так что трудно говорить, через сколько лет Белоруссия и Россия превратятся в свободные страны». Свободными же людьми Алексиевич назвала тех, кто придерживается «европейского взгляда на вещи». Более того, по её мнению, «там (в Европе то есть), действительно, ты идешь и видишь, что идут свободные люди, а у нас, даже здесь, в Москве, видно, что людям очень тяжело жить». И это «видно даже по пластике». Пластике участников гей-парадов? И почему это сторонники нашего президента – несвободные люди? Ведь это их вполне свободный выбор. Или он, по мнению, нобелевской лауреатки, неправильный?

В конце интервью уже пошёл откровенный спор вокруг событий на Украине и по поводу Церкви, и Алексиевич прервала интервью. Однако нобелевская лауреатка успела сказать достаточно для того, чтобы понять сущность либеральной общественности. Неужто, они и впрямь считают, что есть два мнения: их «свободное» и неправильное?


Откровения Венедиктова о "ядах"


(фото с сайта http://obozrevatel.ru)

Главный редактор радиостанции «Эхо Москвы» Алексей Венедиктов 23 декабря дал интервью литовскому порталу DELFI.Были заданы вопросы о журналистике и о ситуации в экономике. А в конце зашёл разговор про Сирию. И тут Венедиктов выдал: «Сирийская операция по деньгам совсем не критична. Я просто знаю, как сокращены были учения в Сибири. Их просто отменили, а деньги перебросили туда. Я это месяц назад уже знал. Сирия другим плоха. Сирия — это так же, как и Украина, на мой взгляд, такой яд: яд шовинизма, яд имперскости, бацилла, которая отравляет людей. Она в воздухе разлита: вот мы их уделаем под Мариуполем, вот мы их уделаем под Киевом, вот мы их уделаем под Дамаском, вот мы их под Стамбулом и т.д. И вот это проникает через поры во многих здравомыслящих людей».

Ну а дальше пошло откровение: «В этом смысле мы как раз вот недавно с Сережей Бунтманом (первый заместитель главного редактора радиостанции «Эхо Москвы» — DELFI) обсуждали, какую роль в обстановке яда играет «Эхо»? И он сказал: знаешь, это, скорее всего, ингибитор, замедлитель отравления. Это не противоядие, это замедлитель. Мы не можем создать гетто, где будут ходить за колючей проволокой и дышать свободно, а вот замедлить отравление — а давайте как, подумаем. Вот это работа «Эха» сейчас — просто переждать, пока за это время придумают лекарство или там яд рассеется. «Эхо» как ингибитор, в этом смысле оно должно работать и призывать людей к здравомыслию. Мы не знаем, где правда. Я, например, считал всегда, задолго до и говорил об этом публично, что вместе с американцами и Европой мы должны этих террористов мочить там. Я всегда был сторонником военной операции, в том числе в Сирии, совместной. Но при этом, как это сейчас происходит, когда нет совместно, а есть параллельно — это плохо. Надо все тоньше делать. Поэтому все многослойно, я бы сказал, нет черно-белого».

А на заключительный вопрос о том, как последние пять лет войдут в историю России, главный редактор «Эха Москвы сказал, что с 2012 года видит «некий поворот политики России в сторону мракобесия во внутренней политике и внешней политике».

То есть, в операции в Сирии Венедиктов видит «яд имперскости и шовинизма», а чума исламского терроризма, распространяемая ИГИЛ, его не пугает?  А уж откровение про «Эхо Москвы» как «ингибитор» вообще феноменально. Да и какая может быть совместная операция с американцами, когда они делят террористов на «умеренных» и «неумеренных»? Причём первым даже поставляют оружие!

В общем, Венедиктов откровенно признался, какую роль играет его радиостанция в стране. Ведь известно, что имеют в виду либералы под «ядом имперскости». А смысл операции в Сирии не в том, что бы кого-то «уделать». Это защита национальных интересов. И естественно, что любой здравомыслящий человек радуется успехам своей страны, желая видеть свою страну сильной и суверенной. А что патриоту здорово, то либералу – «яд».


Герои и паникёры в повести Стивена Кинга "Туман"



В 1971 году в американском Стэндфорском университете Филиппом Зимбардо был проведён эксперимент. Добровольцы играли роли охранников и заключенных. Жили в условной тюрьме, устроенной в подвале факультета психологии. Заключенные и охранники быстро приспособились к своим ролям, и, вопреки ожиданиям, стали возникать по-настоящему опасные ситуации. В каждом третьем охраннике обнаружились садистские наклонности, а заключенные были сильно морально травмированы и двое были исключены. Эксперимент был закончен раньше времени.

Подобная ситуация, когда люди оказываются в незнакомой ситуации и проявляют свои скрытые качества и недостатки, показана в повести американского писателя Стивена Кинга «Туман», которая была опубликована в 1980 году и экранизирована в 2007 году (в российском прокате фильм получил название «Мгла»).

Действие повести происходит в небольшом городке Бриджтон в штате Мэн. После бури происходит катастрофа расположенной неподалёку на военной базе, и городок накрывает странный туман, из которого выходят прежде невиданные монстры. Люди, находящиеся в этот момент в супермаркете, оказываются в положении осаждённых. Как потом выясняется, на военной базе проводился эксперимент по открытию портала в иные миры, и ситуация полностью вышла из-под контроля военных.

Итак, покупатели оказались в супермаркете окружённые неведомой опасностью. Те, кто попытались выбраться, издали в тумане жуткие предсмертные крики, и больше их никто не видел. Связи нет. Радио молчит. Полиции нет. От воинской части остались двое безоружных солдат, отправившиеся в увольнительную и вместе со всеми застрявшие в супермаркете. Паники пока нет, но чувство неизвестности уже давит. Люди из поглощённых своими бытовыми заботами индивидов начинают группироваться, стремясь найти хоть какой-то выход из ситуации. Среди них сразу выделяется миссис Кармоди, владелица «Бриджтонского Антиквариата», которую местные жители считают сумасшедшей и относятся к ней так, словно она, по меткому выражению автора, «переносчица какой-то заразной болезни». Кармоди утверждает, что «в тумане смерть».

Дэвид Дрейтон, приехал в супермаркет с малолетним сыном Билли. Он художник, творческая личность. Его жена Стефани осталась дома. Он первым обнаруживает присутствие монстров по стуку во входную дверь склада. Тут у него возникает конфликт с Джимом и Майроном, которые хотят открыть эту дверь, тк забился выхлоп генератора. Они упорно не желают даже допустить, что снаружи есть что-то живое и опасное. В итоге, их стараниями дверь открывается, и какие-то щупальца утаскивают носильщика Норма. А прежде грозный Джим впадает в ступор и панически оправдывается, в отличие от Дэвида и менеджера Олли Викса, которые пытаются спасти носильщика, но безуспешно. Сам  Олли был также против открытия двери.

Тем временем сосед Дэвида Брент Нортон пытается собрать группу для выхода из супермаркета за помощью. Он конфликтует с миссис Кармоди, которая постоянно говорит про апокалипсис и уже в своём бреду предлагает сделать кровавое жертвоприношение, но тут же получает по лицу от другого человека. Также Нортон отказывается верить Дэвиду, так как считает, что тот его разыгрывает. У него давняя обида на него из-за проигранного судебного процесса. Нортон и несколько человек с ним уходят и пропадают в тумане.

Оставшиеся покупатели под руководством Дэна Миллера укрепляют окна и двери супермаркета, готовясь к обороне от врага, внешний вид которого ещё даже не представляют. Дэвид принимает активное участие в этом мероприятии, одновременно заботясь о сыне, который по понятным причинам боится. Из всех покупателей огнестрельное оружие, пистолет оказывается только у Аманды Дамфрис. Стрелять же умеет только Олли Викс, который часто тренируется в этом искусстве. Кроме того, он – ветеран войны во Вьетнаме. Вместе с Дэвидом с немногими другими смельчаками они сражаются с монстрами, которые пытаются ворваться в супермаркет.

Однако время идёт, и люди постепенно начинают терять самообладание. Некоторые сходят с ума, другие поглощают алкогольные напитки. Двое солдат, бывших в супермаркете, повесились. Их обнаруживает Олли, который зовёт на помощь Дэвида, чтобы спрятать трупы и предотвратить панику остальных. Видно, что Олли и Дэвид – товарищи, между ними полное доверие. После этого Дэвид уединяется с Амандой. Безусловно, это блуд, но иного способа сохранить самообладание они не находят.

А в это время миссис Кармоди продолжает свои «проповеди». К ней присоединяются всё больше людей, не знающих, на что им надеяться. Видя это, Дэн Миллер описывает происходящее Дэвиду так: «Она это еще одна причина, почему я хочу убраться отсюда, Дрэйтон. К вечеру рядом с ней будет уже шесть человек. А если розовые твари и птицы вернутся сегодня ночью, завтра утром у нее будет целая конгрегация. И тогда уже нужно будет беспокоиться о том, кого она прикажет им принести в жертву, чтобы результат был получше. Может быть, меня, или тебя, или этого Хатлена. Может, твоего сына. Люди, собравшиеся здесь, испытывают на себе сейчас нечто подобное воздействию восьмого круга ада. Их мозги сейчас как эти вот рамы. Уж про себя я точно могу сказать. Половину прошлой ночи я думал, что я свихнулся, что на самом деле я в смирительной рубашке где-нибудь в Данверсе, что я просто вообразил этих розовых тварей, доисторических птиц, щупальца, и все это исчезнет, когда выйдет хорошенькая медсестра и вколет мне в руку успокаивающего. Я скажу тебе, что произойдет. Чем больше люди свихиваются, тем лучше для некоторых из них она будет выглядеть. И я не хочу тут оставаться, когда это случится».

Проще говоря, паникёры, то есть слабые духом люди, склонные к боязливости, в безвыходной ситуации готовы поверить во что угодно. Даже в то, что в спокойной обстановке им показалось бы сущим безумием. Анализировать обстановку и предпринимать разумные действия они неспособны в принципе. И Дэн чётко понимает, что с такой массой паникёров и малым количеством людей, не поддавшихся депрессии и панике, ещё способных на сопротивление, оборонять супермаркет бессмысленно. «Бойцы» скоро закончатся, а остальные окончательно потеряют рассудок. Видно также, что он готовит Дэвида в качестве своего преемника на роль лидера здравомыслящих на случай своей гибели. Видно, что Дэн Миллер – прекрасный аналитик и прирождённый лидер. Он сохранил рассудок, справившись с искушением уйти от реальности, которое овладело многими. И самое главное, Дэн точно предсказывает роль миссис Кармоди и то, что для жертвоприношения она выберет кого-нибудь из людей, не поддавшихся панике, а может даже сына Дэвида. Святой Авва Антоний говорил: «Настанет время, когда люди будут безумствовать и если увидят кого небезумствующим, восстанут на него и будут говорить: «Ты безумен, потому что не подобен нам». Дэвид и сам понимает это, говоря в мыслях: «Миссис Кармоди обладала какой-то силой. Даже Стефф, обычно рациональная и рассудительная, упоминала её имя с некоторой настороженностью». Тем более что один из тех, кому удавалось с ней справиться – Брент Нортон уже был убит монстрами. А сторонников у этой кликуши всё прибывало.

Перед попыткой прорыва Дэн Миллер решает попытаться зайти в аптеку, расположенную рядом. Некоторым раненым после нападений монстров покупателям нужны лекарства. Несколько смельчалов, среди которых Олли Викс, Дэвид Дрэйтон, Джим Гронтдин, выступают в разведку. Перед выходом к ним обращается миссис Кармоди: «Ты умрешь там, Дэвид Дрэйтон! Ты хочешь, чтобы твой сын остался сиротой?». Аманда бросает в неё банку с зелёным горошком и пытается угомонить. Характерно, что основное внимание Кармоди уделяет Дэвиду. Однако вылазка заканчивается гибелью части группы. В числе погибших оказался Ден Миллер. А вот Джим убежал назад, не доходя до аптеки. Проявив до этого трусость у задней двери, он так и не смог собраться с духом и преодолеть себя.

Итак, лидер смельчаков Дэн Миллер убит, но Дэвид всё равно решает действовать по его плану, вспоминая слова одного своего друга-писателя о таких ситуациях: «Когда машины выходят из строя, - сказал он, когда технология терпит крах, когда система привычных религий рушится, людям все равно нужна какая-то опора. И даже зомби, крадущиеся в ночи, могут показаться явлением достаточно привлекательным по сравнению с экзистенциалистской комедией ужасов, вызванной к жизни разрушением озонового слоя под общим натиском миллионов аэрозольных банок с дезодорантами». А миссис Кармоди продолжает набирать «паству» и мирно угомонить её уже некому: пытавшийся сделать это, менеджер супермаркета Бад Браун избит Майроном – тем самым трусом, испугавшимся щупалец монстра у задней двери. «Некоторые из тех, кто еще днем раньше требовал, чтобы она замолчала, сегодня или были с ней или, по крайней мере, охотно слушали. Других же оставалось все меньше».

Вместе с Олли Дэвид составляет список тех, кого может взять с собой в машину для побега. Это те, кто помогал обороне супермаркета и не поддались речам Кармоди. Аманда в их числе. Она говорит: «Я готова на все, на любые шансы, только бы снова увидеть солнце». И Дэвид в мыслях соглашается с ней, говоря в мыслях: «Она очень близко угадала центр моих собственных страхов, того чувства почти полной обреченности, что охватило меня, когда я увидел, как щупальца выволокли Норма через загрузочную дверь. Сквозь туман солнце казалось маленькой серебряной монеткой, словно мы были на Венере... Дело было в самом тумане, который отбирал силу и лишал воли. «Только бы снова увидеть солнце». Она права. Одно это стоит того, чтобы пройти через ад». Он задаётся целью: прорваться к Солнцу, к свету. Эта цель мобилизует его дух, придаёт новые силы для борьбы. Теперь после гибели Дэна Миллера он стал лидером здравомыслящих людей. А вот миссис Кармоди, не прекращающая свои безумные «проповеди» после этого стала ассоциироваться у него с тьмой: «Голос ее сел, охрип, но все еще сохранял властную силу, и я подумал, что эту силу дал ей именно туман. Силу и способность затуманивать людям головы. Туман, отобравший у всех нас силу солнца. До этого она оставалась просто несколько эксцентричной старой женщиной с антикварным магазином в городе, где полно антикварных магазинов». И это правильное осознание ситуации в супермаркете скоро поможет ему.

При попытке выхода из супермаркета миссис Кармоди, уже полностью вошедшая в роль лидера паникёров, преграждает путь Дэвиду и его спутникам. «Вот такие люди виновны в том, что случилось! Люди, которые не желают склониться перед волей Всемогущего! Грешники в гордыне, надменные и упрямые! Из их числа должна быть выбрана жертва! Их кровь должна принести искупление!» - кричит она в припадке бешенства. И впадая в полное безумие, она провозглашает: «Нам нужен мальчишка! Хватайте его! Хватайте! Нам нужен мальчишка!». А когда Аманда пытается защитить Билли, миссис Кармоди призывает принести в жертву монстрам уже их обоих.

Единственный пистолет у Олли Викса, и он убивает Кармоди. Оставшиеся без лидера паникёры сразу же разбежались как испуганные овцы. Смельчаки получили возможность для прорыва. Но на пути к машине Олли и ещё одна женщина погибают. Остальные уезжают на машине Дэвида из города и далее ищут выживших, на чём повествование заканчивается. Оставшиеся в супермаркете, скорее всего, обречены, так как лишились и людей способных к сопротивлению и своего лидера, а сами собраться с духом уже не способны.

Итак, случилось то, о чём предупреждал Дэвида погибший Дэн Миллер: безумная старуха Кармоди выбрала для жертвы его сына. Почему именно его, а не самого Дэвида или, скажем, не Олли Викса? Люди в критической ситуации сгруппировываются вокруг лидеров: здравомыслящие и честные вокруг достойных лидеров, а паникёры – вокруг сумасшедших и дегенератов. Их безумие они принимают за харизму и силу характера. А адекватно разобраться в ситуации и мобилизоваться, им мешает их собственная трусливая сущность. Не случайно генералиссимус Иосиф Сталин во время приказывал расстреливать паникёров на месте. И сегодня среди воинствующих антисталинистов немало истеричных личностей. Трусы ненавидят героев, так как одно их наличие напоминает им о собственной порочной и мелочной сущности. Ненавидят, но всё же боятся. Потому лидер паникёров миссис Кармоди не решается отдать команду своих «адептам» схватить смельчаков Дэвида Дрейтона и Олли Викса. А вот сын Дэвида Билли подходит для её ритуала жертвоприношения. Он ещё мал и слаб, но оказался здесь в супермаркете с отцом, а не остался с матерью дома. Билли тянется к отцу-герою, будет учиться у него и сам станет достойным человеком, чего интуитивно не может допустить Кармоди, детей у которой, судя по всему, нет. Так что Олли Викс фактически выполнил приказ товарища Сталина, чем спас сына Дэвида Дрейтона и Аманду Дамфрис.

Вспомните, как быстро были разогнаны пионерская и комсомольская организации после распада Советского Союза в 1991 году, а в новой Конституции 1993 года была запрещена государственная идеология. И не было создано ничего, где молодёжь могла бы учиться достойным вещам: любви к Родине и товариществу. Зато с телевизоров посыпались призывы в духе «бери от жизни всё», а скрипучие голоса некоторых деятелей стали трубить, зачастую на иностранные гранты, что Великую Отечественную войну выиграл народ вопреки Сталину, что делало народ-победитель коллективным предателем. Всё это привело к деградации страны и общества. И лишь восстановление трезвого взгляда на героев и предателей, срыв покрова лжи с паникёров и вредителей поможет выбраться из этого кинговского тумана к Солнцу Великой Державы.

Красовский и путь унижения



Журналист-гомосексуалист Антон Красовский на прошлой неделе дал интервью порталу «Радио Свобода», в котором на вопрос о карьере на Западе, тот в своём ответе высказался так: «Русских гомосексуалов – и меня в том числе – действительно замечали, но исключительно как заморских обезьянок. Это надо понимать: мы для них заморские обезьянки. Мы и есть заморские обезьянки. Они думают, что мы какое-то далекое и одичавшее племя. Одичавшее племя Достоевского и Толстого. Но Достоевский и Толстой – это просто большое исключение. И мы-то про себя знаем, что мы не одичавшее племя, а самые настоящие чудовищные дикари. И я тоже дикарь. Я просто борюсь со своей дикостью. Но я могу побороть свою дикость только здесь. Я только здесь могу со своим чунга-чангой внутренним бороться. Только здесь – на Ботанической улице, в Отрадном, в Люберцах, в Чите. Я не могу бороться со своим внутренним чунга-чангой на 8-й авеню… Ты должен своего внутреннего Пятницу уметь окультуривать. Ты его должен моментально выкинуть в это пространство каменных джунглей из русских кедровых пущ. Я не могу. Он все равно окажется внутри меня. Большинство людей моего склада, которые уехали туда, так и умирали со своим дикарем внутри, не смирившись с цивилизацией».

А про закон против пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних Красовский высказался так: «Зачем увеличивается количество зла в России? Потому что целое поколение в нашем племени каннибалов выросло, так и не попробовав человечинки. Целое поколение этих каннибалов претендует на должности в совете племени. Потому что старому и попробовавшему человечинки вождю надо продержаться на своей позиции как можно дольше. Надо дать вот этим самым 40-летним отведать человечинки. Всему нашему племени каннибалов надо напомнить, что мы каннибалы. И что там геи? Геи просто самые яркие и публичные. Были еще дети ("закон Димы Яковлева"). Произошли посадки по делу 6 мая. Произошло то, что происходит сейчас на Украине. А это, безусловно, история, спровоцированная Россией в значительной степени. Зачем все это – мне понятно. Выросшее в отсутствие каких-либо моральных ценностей общество требовало продолжения. И оно вот такое. Закончиться это может только одним – большим моральным унижением общества. И только благодаря такому большому моральному унижению, когда общество по-настоящему будет опущено на колени какими-то внешними обстоятельствами, Россия сможет переродиться».

Вот такое мнение «прогрессивного» журналиста, совершившего каминг-аут (признание в своём гомосексуализме) о своей стране и о своём народе. Из вышеописанного видно, что подобное преклонение перед Западом приводит даже не столько к ненависти к своей Родине, а сколько к уничижению самого себя перед «прогрессивной частью человечества». Хотя для людей, движимых содомским грехом подобное поведение типично. Это помогает их самооправданию перед обществом. И унижая себя, он не видит для своей страны иного пути, кроме «морального унижения». Но уважать такого человека по-настоящему на Западе не будут, если в нём нет никакой политической пользы, как никто не уважает человека, ненавидящего своих родителей. Отсюда и отношение как к «заморской обезьянке».

К тому же, судя по его статье «Покаяние»в блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы», Красовский в истории России видит исключительно кровавые эпизоды, которые имеются в истории абсолютно любого государства: «Я  русский. И я в ответе за другое. За наколотых на штыки царевен, за сброшенную в шахту великую княгиню, за философские пароходы и кронштадтский лед, за иприт под Тамбовом, за крыс в Лубянских подвалах. Я русский, и вы – русские – в ответе за тысячи погибших в эшелонах чеченцев и крымских татар, за волжских немцев, за бывших, за кулаков. За миллионы уничтоженных русских. Таких же русских, как вы и я. Мы никогда не признавали своей вины. Персональной ответственности каждого из нас, каждой нашей семьи в том, что творилось в России в ХХ веке. Каждый из нас чувствовал себя пострадавшим, но не виновным. Чудом уцелевшие потомки дворян плевали на то, что их предки столетиями секли по амбарам крепостных. Потомки погибших в 1937-м революционеров забывали, что именно их героические деды травили газом поволжские восстания…».

Но ключевой момент его статьи – эти слова: «Покаяние – главное, наверно, что движет нацию вперед. Что позволяет расстаться с прошлым».

Однако человек без прошлого – это как дерево без корней. То есть бревно, строительный материал для чужих замыслов, в том числе для насаждения толерантности к гомосексуализму и другим сексуальным отклонениям. И главное, перед кем каяться? Перед США, истреблявшими индейцев, а ныне превращающими целые государства в лохмотья и под лозунгом борьбы с терроризмом плодящими террористов? Перед Европой, угнетавшей народы других континентов, а ныне задавившей собственное коренное население непродуманной миграционной политикой?

В общем, высказывания Красовского лишний раз показывают, какой контингент борется за права гомосексуалистов и насколько он чужд нашему народу. Путь унижения не для нас! Мы - потомки победителей!




Журналистка Карина Орлова

Карина Орлова

Журналистка Карина Орлова обрела скандальную известность в январе прошлого года в связи с опросом на телеканале «Дождь» в передаче «Дилетанты», стоило ли сдать Ленинград немцам, «чтобы избежать сотен тысяч смертей». После чего поднялся скандал, который чуть было не привёл к закрытию самого «Дождя». Далее передача вместе с Орловой переехала на радиостанцию «Эхо Москвы» при помощи её главного редактора Алексея Венедиктова.

И вот 5 февраля в передаче «Особое мнение», в которой гостем был журналист Максим Шевченко, а ведущая Карина Орлова состоялся довольно интересный диалог. Начав разговор с ситуации на Донбассе и переговоров по этому поводу с участием Ангелы Меркель и Франсуа Олланда и Владимира Путина, произошёл спор по поводу того бывший или не бывший это регион Украины. Карина Орлова заняла сторону Украины, говоря, что жители Донбасса требуют пенсии и зарплаты от  властей этого государства, а также выразила сожаление, что украинская армия была разбита под Илловайском. Ну, кажется, ещё немного и она побежит на фронт с криком «Щё не вмерла…». Далее пошли в ход аргументы про пыточные подвалы, парады пленных (по словам Орловой, «чудовищное унижение»). Шевченко парировал явно неожиданным для журналистки аргументом, что основная масса пленных, которую украинская армия обменивает на своих солдат, это вовсе не ополченцы, а политические активисты из Харькова, Днепропетровска, Одессы и других городов. Потому и подобные парады не проводит.

Далее Орлова спросила, сколько нужно в тысячах военных людей, ополченцев, сепаратистов, чтобы окружить и держать в кольце в Дебальцево 6 тысяч украинских военных. Шевченко со знанием дела ответил: «Когда людей окружают, то как правило им перерезают коммуникации. Значит, к ним не поступает горючее, например. То есть их техника, страшная военная техника в какой-то момент становится просто неподвижной грудой железа. Которое может стрелять, но стрелять с места, не может двигаться. Когда к вам перестает поступать горючее, то из моторизованных частей вы превращаетесь просто в собрание людей, вооруженных стрелковым вооружением, или гранатометами, которые могут ходить только на своих ногах… При современном уровне вооружения окруживших даже может быть меньше, чем окруженных».

Далее Орлова заявила, что Шевченко называет её «либерал-фашисткой», но что тот спокойно ответил: «Вас я не называю. Вы журналист, у вас есть свои взгляды. Карина, вы не обстреливаете города, мне кажется, зря вы оправдываете обстрелы городов иногда. Мне кажется, зря вы иногда оправдываете карательные операции, зря вы становитесь на сторону киевского государства, которое воюет против украинского народа. Зря вы это делаете. Когда-нибудь вы прозреете и увидите, как оно было на самом деле». Далее разгорелся жаркий спор по поводу событий с момента одесской трагедии, ближе к концу которого, Максим Шевченко раскрыл термин либерал-фашизм: «Фашизм является фашизмом, это идеология, которая не говорит о расовом превосходстве того или иного народа, фашизм это идеология, которая считает, что нация и государство это одно и то же. А либерал-фашизм – это которые к этому еще добавляют эти мифологемы о современной свободе современного социального человека».

За день до этого 4 февраля в этой же передаче только с участием писателя Сергея Шаргунова обсуждалось решение Верховной Рады Украины лишить Виктора Януковича звания президента. На вопрос, достаточная ли эта мера для «сбежавшего президента» Шаргунов ответил: «На мой взгляд, юридически, по большому счету, довольно бессмысленная мера, и поскольку, заниматься страной, ее реформированием вроде особо сил нет, то, конечно, самое правильное – это оттаптываться на бывших политиках. Поэтому очередной виток идиотизма. Они же его свергли, ну а что, спустя год это протоколировать?» На что Карина Орлова тут же задала весьма провокационный вопрос: «Сергей, а как вы думаете, в негласном соревновании по принятию идиотических законов, кто побеждает: Верховная Рада ил Государственная Дума?».

В середине этой дискуссии, после нескольких вопросов про участие России в событиях на Украине Сергей Шаргунов заметил: «Понимаете, вы выстраиваете весь разговор исключительно с позиций поддержки Киева в нынешней ситуации. А я никого не идеализирую, я просто говорю о том, что все зашло очень далеко, и, к сожалению, просто так сесть и договориться, например, на киевских условиях здесь не получится». На вопрос Орловой, «почему», он ответил: «Потому что уже много-много тысяч людей, местных людей сражаются в рядах донбасской армии, потому что почти в каждой семье есть люди, которые погибли в этом страшном конфликте: сосед, брат, сват, и так далее. Так вот взять, и формально залечить эту рану не получится».

В общем, своеобразная журналистка с явным максимализмом. Однако в её неистовое желание разить противников киевской хунты неизменно разбиваются о взвешенную и конструктивную позицию собеседников, которые демонстрируют куда большую компетентность в обсуждаемых темах. Будем надеяться, что молодой задор Карины Орловой не доведёт её до очередного резонанского опроса, из-за которого на этот раз уже руководству радиостанции придётся краснеть перед гражданами страны.


Гнев Доктора Хауса

Доктор Хаус

Британский актёр и музыкант Хью Лори, известный многим по роли в сериале «Доктор Хаус» разразился гневной речью в адрес России в своём микроблоге в Твиттере: «Я бы бойкотировал русские товары, если бы они делали хоть что-нибудь, помимо депрессии для всего мира… Даже русская водка годится только для того, чтобы «вымыть ею духовку». Как пишет сайт rosbalt.ru, такую реакцию актера вызывала статья в издании The Guardian, рассказывающая об отношении президента Путина к гомосексуалистам, собирающимся приехать на Олимпиаду-2014 в Сочи.

Президент же сказал следующие слова: «У нас есть запрет на пропаганду гомосексуализма и педофилии, я хочу это подчеркнуть, на пропаганду среди несовершеннолетних. Это разные вещи абсолютно. Абсолютно разные вещи – запрет на определенные отношения либо на пропаганду этих отношений… Можно себя чувствовать свободно, непринужденно, но оставьте детей в покое, пожалуйста».

Странно, что эти слова могли вызвать такой всплеск гнева Хью Лори. И тем более непонятно, какая уж тут «депрессия для всего мира». У каждой страны есть суверенное право защищать свою культуру и ценности общества.
Однако ещё более удивительно другое. Год назад актёр говорил совсем другие слова про нашу страну в интервью корреспонденту «Российской газеты»:

Помните ли вы что-то из своего прошлогоднего визита в Россию: атмосферу концерта, город, кого-то из поклонников?

Хью Лори: Конечно, помню - мне надарили огромное количество букетов. Причем многие женщины и девушки были очень красивы! Честно говоря, я даже чувствовал себя немного неуютно: обычно-то я сам дарю им цветы. В общем, мне очень понравилось в России. А еще так случилось, что я очень полюбил русскую водку!

Подробностей не расскажете?! Ну ладно, тогда зайдем с другой стороны: появились ли у вас уже друзья в России?

Хью Лори: Точнее сказать, что пока все-таки нет. Но я бы очень хотел встретиться с вашими актерами и музыкантами, чтобы больше узнать про российское искусство. У вас великая страна!

Как видно эволюция мнения Хью Лори о России произошла радикальная. Вполне возможно, что он пребывает в некотором заблуждении относительно истинного положения «сексуальных меньшинств» в нашей стране, которые действительно не преследуются в уголовном порядке. Им запрещена лишь образовательная деятельность среди несовершеннолетних. Не секрет, что западные СМИ часто представляют Россию в негативном свете. Достаточно вспомнить казус с американским телеканалом Fox News, показавшим кадры беспорядков в Греции, выдавая их за информацию из Москвы.

Возможно и влияние международного гей-лобби, которое всячески старается очернить имидж России на международной арене после принятия закона против пропаганды гомосексуализма и дошло даже до преследования российских культурных деятелей. Примеры дирижёра Валерий Гергиев, актёра Иван Охлобыстина и спортсменки Елены Исинбаевой красноречиво свидетельствуют о методах борьбы, которыми не гнушаются гей-активисты. Всякий публичный человек, выражающее мнение, которое расходится с их интересами, подвергается откровенной травле.

Искренне надеюсь, что столь популярный актёр, мнению которого доверяют миллионы людей, всё же даст себе труд разобраться в истинном положении вещей и поймёт, что «депрессию для всего мира», особенно для той подавляющей его части, не относящей себя к «сексуальным меньшинствам», производит вовсе не Россия.