Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Вызов России со стороны мирового Содома


(источник twimg.com)

На прошлой неделе на Youtube-канале американской телекомпании HBO вышел фильм под названием «Добро пожаловать в Чечню», который рассказывает о преследованиях гомосексуалистах, якобы происходящих в Чеченской Республике. Сама эта скандальная история тянется с апреля 2017 года после публикаций в «Новой газете».

Гостелерадиокомпания «Грозный» выпустила видеосюжет, в котором подчёркнуто, что данный фильм оскорбляет достоинство чеченского народа, а о самой теме гомосексуализма там просто неприлично даже говорить. Показано глубокое возмущение граждан. Также задаётся вопрос, как США могут предъявлять претензии к Чеченской республике, когда в них самих до конца не решена проблема расизма? Действительно, после победы над терроризмом в Республике, сочинять истории про «несчастных геев» просто отвратительно само по себе.

Более того, как заявила в интервью изданию «Грозный-Информ» известная чеченская правозащитница Хеда Саратова, в Европа планирует выделить 200 млн долларов на демократизацию Чеченской Республики. Так планируется защищать представителей ЛГБТ.

Символично, что этот фильм вышел накануне дня голосования по поправкам в Конституции России, в числе которых дополнение к статье 72: защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье, а также для осуществления совершеннолетними детьми обязанности заботиться о родителях. И по совпадению накануне голосования также появились радужные флаги ЛГБТ-движения на зданиях посольств Великобритании и США. Как тонко заметил наш президент Владимир Путин: «Они показали, кто там работает».

Действительно, многие страны Запада фактически присягнули мировому Содому, и теперь только Россия стоит на его пути. И можно не сомневаться, что фильм «Добро пожаловать в Чечню» - это вызов не только чеченскому народу, но и всей России, так как имеет целью продвижения интересов ЛГБТ-сообщества в нашей стране и дестабилизации российского общества. В чеченском обществе сильны патриархальные традиции, и подобные явления просто немыслимы. Русская христианская культура также порицает содомию. И теперь после принятия поправок к Конституции РФ наша страна открыто заявила о приоритете и защите своих традиционных ценностей и таким образом становится знаменем и надеждой противников содомизации во всех странах мира.



Жертвобесие против памяти героев



Известный писатель Александр Проханов в конце 2008 года в одной из статей в газете «Завтра» так написал о Великой Победе 1945 года: «Тогда, на великой крови, на великих слезах и великом ликовании произошёл долгожданный синтез русской истории, сложились все времена от Дмитрия Донского и до маршала Жукова, от победы на Бородинском поле до Сталинградской битвы. Все народы, населяющие Империю Сталина, сочетались в единый народ-победитель. И это солнце, воссиявшее однажды над поколением неповторимых богоносных людей, уже никогда не погаснет в их внуках и правнуках».

Я ещё помню, как в детстве, семь с половиной лет которого прошли в Советском Союзе, мы буквально жили памятью о Великой Отечественной войне, читали книжки о подвигах юных пионеров, смотрели фильмы о войне и с уважением относились к ветеранам войны, которые имели в наших глазах непререкаемый авторитет.

Но в наше время либеральное оппозиционное сообщество по мере приближения годовщины Великой Победы постоянно обвиняет власти нашей страны в так называемом «победобесии». Дошло даже до того, что сторонники Алексея Навального под видом участников войны загрузили на сайт «Бессмертного полка» фотографии руководителей и видных деятелей Третьего Рейха, а также генерала-предателя Власова. А философ Игорь Чубайс (старший брат Анатолия Чубайса) в своём блоге на сайте радиостанции «Эха Москвы» и вовсе попытался представить термин «победобесие» как народный: «На глазах исчезают даты великой, досоветской истории, по-прежнему упрятаны события из семидесятилетия народного Сопротивления советчине; зона умолчания – факты о демократической революции 1985 – 2000 годов… Официальный антиинтеллектуализм, называемый «наша духовность», сохранил едва ли не единственную отмечаемую дату – 9 мая. Впрочем, это чествование народ назвал «победобесием».

На самом деле, автором термина «победобесие» является протоиерей, профессор Санкт-Петербургской духовной академии Георгий Митрофанов. Так он откликнулся на события, связанные с празднованием 60-летия Победы в 2005 году, о чём любезно повествует одноимённый с термином сайт, являющийся спецпроектом «Граней» и фонда «Свободная Россия»- некоммерческая, непартийная, неправительственная организация, базирующаяся в США, деятельность которой признана нежелательной в нашей стране.

Сам Георгий Митрофанов, как известно,симпатизирует генералу-предателю Власову. В интервью РИА «Новости» в августе 2009 года он заявил, что власовцы оказались способны «перечеркнуть свою прошлую советскую жизнь» и «честно исполняли свой солдатский долг», а потому «достойны сострадания». То есть они – жертвы сталинского режима, по его мнению. Странное у Митрофанова понятие о долге. Вообще-то власовцы нарушили присягу, а потому при всех их даже самых благих намерениях, они были предателями. Стоит отметить, что Синод Русской Православной Церкви в марте 2013 года исключил Георгия Митрофанова из Синодальной комиссии по канонизации святых. 

Но главное, свои взгляды Митрофанов основывает на трудах писателя-диссидента Александра Солженицына. В интервью РИА «Новости» он даже привёл цитату из «Архипелага ГУЛАГа»: «Ничего бы не стоил русский человек, если бы, получив оружие из рук Сталина, он не попытался бы обратить его против Сталина». Сам Солженицын в своём «опыте художественного исследования» буквально мобилизовал против Сталина всё, что возможно: и описание репрессий, и оправдание власовцев, как банальных трусов, так и озлобленных по разным причинам на советскую власть, а также блудных женщин, сношавшихся с немецкими оккупантами. Подробнее здесь. Само собой, что эти предатели, по Солженицыну, сами являются жертвами сталинского режима. Также писатель в своём труде «Как нам обустроить Россию» призывал «не гордиться советско-германской войной, на которой мы уложили за 30 миллионов, вдесятеро гуще, чем враг, и только утвердили над собой деспотию».

Более того, у Солженицына хватило наглости утверждать, что «когда началась советско-германская война — естественным движением народа было — вздохнуть и освободиться, естественным чувством — отвращение к своей власти» («Архипелаг ГУЛАГ». Том 3, часть 5, глава 1). Однако оборона Брестской крепости, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, подвиги юных молодогвардейцев, Зои Космодемьянской и другие героические эпизоды особенно первого периода Великой Отечественной войны начисто опровергают доводы этого диссидента. И что интересно, подвиг Зои Космодемьянской настолько противоречил взглядам Солженицына, что тот в своей пьесе «Пир победителей», написанной им ещё в лагере в Экибастузе, устами одного из положительных персонажей назвал героически погибшую партизанку «глупенькой». Другой герой Александр Матросов и вовсе назван «придуманным». А персонаж этот – гражданка СССР, отправленная оккупантами в Германию в качестве прислуги и освобождённая советскими солдатами, которая ещё и является невестой власовского офицера. Писатель Михаил Шолохов, прочитав «Пир Победителей», в своём письме в Секретариат Союза Писателей СССР написал, что его поражает «какое-то болезненное бесстыдство автора».

По совпадению, плохо к Зое Космодемьянской плохо относится и Митрофанов. В августе 2008 года, в ответ на предложение канонизировать героиню, тот ответил: «Гибель Зои Космодемьянской, которая была активной комсомолкой и сталинисткой, не может рассматриваться как смерть за веру. Зоя Космодемьянская – внучка священника, убитого большевиками и канонизированного Русской Православной Церковью. Можно только поражаться, как внучка священномученика могла жить настолько в стороне от жизни Церкви». Однако, как пишет обозреватель газеты «Правда» Виктор Кожемяко в своей книге «Зоя Космодемьянская. Правда против лжи»: «И внучка, и дед, отдали сою жизнь за то, во что верили. А вера, надежда, любовь обоих были неотделимы от их Отечества». Власовцы же, в любом случае, сражались на стороне гитлеровцев.

Исследованием политических репрессий советского периода в нашей стране занимается общество «Мемориал» – организация, получающая финансирование из США и Европы, за что была признана иностранным агентом по решению Минюста в октябре 2016 года. В рамках проекта «Последний адрес» члены этой организации в разных городах развешивают на жилых домах металлические таблички с именами живших там жертв репрессий.  Также «Мемориал» организует школьные конкурсы, с одним из которых в 2016 году произошёл скандал, о чём подробнее здесь.

В октябре 2018 года председатель этой организации Ян Рачинский в эфире радио «Эхо Москвы» даже посетовал, что в школьной программе уделяется недостаточное внимание репрессиям, и они не могут «ничьё воображение поразить». Также было сказано и о ежегодной акции «Мемориала» с чтением имён репрессированных у Соловецкого камня на Лубянской площади которая, как известно, возникла только в 2007 году, что немного странно, казалось бы. На вопрос об этом Рачинский ответил, что всё дело в концепции «истории, которой надо гордиться» и «сакрализации государства» в наше время.

Но даже этого мемориаловцам, видимо, показалось недостаточно. И очередной их «оригинальной» идеей стала организация так называемого «ГУЛАГ-туризма» - поездки к местам массовых расстрелов в карельском урочище Сандармох, на Беломорканал и на Соловецкие острова. Хотя паломнические организации, работающие при Русской Православной Церкви, тоже организуют поездки на те же Соловки, а также на Бутовский полигон около Москвы, то есть внимание к репрессиям советского периода уделяется вполне большое и без Мемориала. Вот только, на этих экскурсиях на Соловки, где был и ваш покорный слуга, помимо истории Соловецкого лагеря особого назначения, рассказывается ещё и об основании монастыря, о героической обороне островов от английского флота во время Крымской войны, о школе юнг во время Великой Отечественной войны. А вот Мемориал интересуют исключительно жертвы репрессий.

Правда, с Сандармохом и вовсе вышел довольно странный казус. Когда летом прошлого года Российское Военно-Историческое Общество, решило провести там раскопки, руководством общества «Мемориал» вместе с руководством партии «Яблоко» отчаянно пытались этому помешать, о чём подробнее здесь. В результате, наряду с останками репрессированных, были найдены останки военнопленных, расстрелянных финскими солдатами, наличие которых мемориаловцы яростно отрицают. Похожий случай произошёл в Воронеже в октябре 2017 года.

Да и с численностью репрессированных постоянно возникают вопросы. Так ныне покойный председатель Правления Международного общества «Мемориал» Арсений Рогинский на круглом столе «Историк – между реальностью и памятью», который состоялся 25 мая 2012 г. в Днепропетровске в рамках «Литературной экспедиции» рассказал: «В начале 90-х я довольно много занимался статистикой советского террора… Году в 1994-м я все изучил, все расписал и сложил. Дальше – нужно было публиковать. Я посмотрел на свои цифры...И вот  цифра итоговая – 7 миллионов. Это за всю историю советской власти. Что с этим делать? А общественное мнение говорит, что у нас чуть ли не 12 миллионов арестованных только за 1937-1939-й. И я принадлежу этому обществу, живу среди этих людей, я их часть. Просто точно знал, что, во-первых, не поверят. А, во-вторых, для круга, к которому я считаю себя принадлежащим, это значило бы, что все, что нам говорили о цифрах до этих пор вполне уважаемые нами люди, неправда. И отложил я все свои вычисления в сторону».

Сама же партия «Яблоко» издаёт брошюру под названием «Преодоление сталинизма» в которой, авторы сетуют, что память о тяготах Великой Отечественной войны и её жертвах, которая в хрущёвскую эпоху была резко антисталинской, сегодня подменена памятью о Победе. А она антисталинской быть не может. Авторы считают, что «осуждение сталинизма и готовность преодолеть его последствия должны стать доминирующим представлением в общественном сознании». Кроме того, по их мнению, нужно попытаться сделать так, «чтобы наши общие трагические воспоминания сближали, а не разъединяли народы». Однако события на Украине в 2014 году показали, как спекуляции на «трагических воспоминаниях» можно обратить в жуткую русофобию.

Кроме того, депутаты Заксобрания Санкт-Петербурга от партии «Яблоко» неоднократно пытались запретить в России размещение, распространение либо публичную демонстрацию в общественных местах в любом виде изображений Сталина, а также ввести запрет на установление его памятников, бюстов и иных скульптурных изображений. А общество «Мемориал» накануне празднования 70-летия Победы также призвало законодательно запретить изображение Сталина во время торжеств. Но какие могут быть Солдаты Победы без Генералиссимуса? Ведь, как известно, без командира бойцы быстро становятся паникёрами и, в конце концов, жертвами и предателями.

Также ваш покорный слуга в ноябре 2015 года был на лекции историка и преподавателя одной из московских гимназий Леонида Кацвы в Сахаровском центре, который считает, что для формирования национальной памяти нужно, чтобы в учебной программе преподавания в школах истории 20 века в центр должны быть поставлены массовые репрессии, начиная с 1917 года. Причём изучать репрессии, по его мнению, надо так, как в Европе изучают историю Холокоста. Подробнее здесь. То есть опять же, в центре внимания не герои Великой Отечественной войны или первый в мире космонавт Юрий Гагарин, а жертвы. Сахаровский центр также признан иностранным агентом.

Таким образом, в ответ на термин «победобесие» можно ввести термин «жертвобесие», которое выражается в стремлении насадить культ жертв, чтобы каждый гражданин Российской Федерации постоянно думал о сталинских репрессиях и повсюду видел напоминания о них. Стоит ли удивляться появлению странных субъектов, утверждающих, что-то типа «при немцах мы бы пили баварское пиво» или вопросы, вроде «стоило ли сдать Ленинград гитлеровцам», а также скандал с «Колей из Уренгоя» Десятниченко, который 19 ноября 2017 года в своём выступлении в Бундестаге в Берлине рассказал, что посетив захоронения гитлеровских солдат вблизи города Копейск, он «чрезвычайно огорчился», увидев, по его словам, «могилы невинно погибших людей(!!!), среди которых многие хотели жить мирно и не хотели воевать». А известный журналист Александр Невзоров, способствовавший продвижению термина «победобесие», как-то и вовсе написал, что Зоя Космодемьянская погибла, защищая «сталинскую преисподнюю».

Более того, прямым следствием культа жертв стало создание «Бессмертного барака» в ответ на «Бессмертный полк» - ежегодную патриотическую акцию в память об участниках Великой Отечественной войны. Филолог и журналист Андрей Десницкий, предложивший это название, заявил: «Наверное, что-то начнет всерьез меняться после того, как за «Бессмертным полком» последует «Бессмертный барак» с фотографиями тех, кто был убит в расстрельных рвах, умер в лагерях или просто прошел через них».

Возникает вопрос, для чего продвигается культ жертв? На это уже ответил сам руководитель общества Ян Рачинский в своём выступлении на международной конференции, приуроченная к 76-й годовщине заключения пакта Молотова-Риббентропа в столице Эстонии Таллине ещё в августе 2015 года: «Когда во всем мире, и в частности – на Западе – стесняются говорить, что Вторая мировая война была начата не только Гитлером, но и Сталиным. Они совместно развязали эту войну. И превращение этого очевидного факта в банальность с доведением до общего сознания, тоже было бы важным шагом в понимании того, что эти режимы – при всей различности идеологии – по масштабам преступлений, в общем, сходны». Знакомые слова, не правда ли? Они прозвучали 19 сентября 2019 года, когда депутаты Европарламента приняли резолюцию «О важности европейской исторической памяти для будущего Европы», в которой напрямую высказано обвинение в развязывании Второй Мировой войны как к нацистской Германии, так и к СССР из-за подписанного между ними пакта Молотова-Риббентропа.

А ведь после окончания Второй Мировой войны всё было совсем иначе. Вот что писала мать героически погибшей партизанки Зои Космодемьянской Любовь Тимофеевна в своей книге «Повесть о Зое и Шуре»: «Апрель 1949 года. Огромный зал Плейель в Париже. Конгресс защитников мира… Мы, члены советской делегации, все время ощущаем, что нас окружает горячая любовь участников конгресса. Нас встречают так сердечно, нас приветствуют так радостно! И каждый взгляд, каждое рукопожатие словно говорит: «Мы верим в вас. Мы надеемся на вас. Мы никогда не забудем того, что вы сделали...».

Но самые тяжёлые последствия подмены героев Великой Отечественной войны на жертв можно видеть на Украине. Через год после государственного переворота, инспирированного Западом, там по инициативе Украинского института национальной памяти в качестве символа Дня Победы был введён «красный мак», в виде следа от пулевого ранения с кровью вокруг и надписью: «Нiколи знову» (укр. - никогда снова, см. картинку справа).Как рассказал директор этого учреждения Владимир Вятрович: «С одной стороны, это украинский символ, потому что в украинских песнях, казацких думах поется о том, что мак цветет там, где проливалась казацкая кровь. С другой стороны, это европейский символ – с Первой мировой войны именно этим символом чествовали жертв, погибших в годы Первой мировой войны и сейчас продолжают чествовать жертв обеих мировых войн». Так из украинцев делают народ-жертву.

Память о Великой Отечественной войне до сих пор служит точкой сплочения граждан России и стран бывшего СССР в народ-победитель. Но через сомнительные «разоблачения», через очернение образа Сталина, который был Верховным Главнокомандующим в то тяжёлое время, и самое главное, через подмену памяти героев культом жертв, переходящим в жертвобесие, гражданам нашей страны фактически навязывается комплекс национальной вины. А это грозит бесконечным самобичеванием и ориентацией на поучения «гуманистов» из-за рубежа, которые преследуют свои интересы.Одновременно с этим на Западе всё настойчивей происходят попытки приравнять СССР к гитлеровской Германии. А потому нужно беречь славные страницы нашей истории от поругания и воздавать дань уважения героям. И важно помнить, что Победа 1945 года неотделима от Верховного Главнокомандующего Иосифа Сталина, как победа в Куликовской битве - от князя Дмитрия Донского или разгром поляков в Смутное Время в начале 17 века - от вождей народного ополчения Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского.


Депутат Епифанова и поправки в Конституцию РФ



Как сообщает портал «Восток медиа», депутат Законодательной думы Хабаровского края от ЛДПР Софья Епифанова в своем инстаграм-аккаунте опубликовала пост с резкой критикой предстоящего голосования по изменениям в Конституцию РФ. «Подлый эксперимент — то, как подается голосование по поправкам в #конституция2020», — написала она. При этом подписчики депутата обратили ее внимание на то, что краевые парламентарии большинством голосов одобрили пакет поправок в Конституцию. То есть речь идёт о нарушении партийной дисциплины.

Особенно Епифановой не понравился ролик, в котором в детский дом приходят усыновители-гомосексуалисты, опубликованный Федеральным агентством новостей. Она назвала его «верхом цинизма». Ролик был снят о поправке к статье 72, которая гласит: «Защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье, а также для осуществления совершеннолетними детьми обязанности заботиться о родителях». Глава медиагруппы «Патриот», создавшей ролик, заявил в ответ на шквал негативных отзывов: «Основной смысл — это не борьба с ЛГБТ-сообществом, а защита института семьи как союза мужчины и женщины. Я тоже придерживаюсь мнения, что усыновлять детей однополым родителям нельзя. Мы считаем, что эта поправка — следствие последовательной и логичной политики президента нашей страны. Вспомним 2013 год, когда Владимир Путин подписал закон о запрете пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних. Мировое сообщество и оппозиция грозили бойкотом зимней олимпиады в Сочи». Также он напомнил, что до 2013 года в США действовал Акт о защите брака, в котором брак определялся как «союз между одним мужчиной и одной женщиной», а конституции Болгарии, Грузии, Латвии, Литвы, Молдавии, Черногории, Сербии, Словакии и Украины не признают однополые партнерства.

Епифанова очень зря недооценивает сцену с усыновителями-гомосексуалистами. Несмотря на то, что однополые пары в нашей стране не имеют права регистрироваться как семья, гомосексуалисты настойчиво пытаются усыновить детей, и иногда им это удаётся. Так в июле прошлого года Следственный комитет возбудил уголовное дело о халатности в отношении сотрудников московской соцзащиты из-за того, что они допустили проживание двух мальчиков в однополой семье. О факте, что дети воспитываются двумя «папами», стало известно случайно, когда один из детей попал в больницу с подозрением на аппендицит. После этого гей-пара семья уехала из России.

Более того, по словам психотерапевта и сексолога Анны Абарцумян, здоровый ребенок, оказавшись в гомосексуальной семье, может в будущем пойти по пути своих приемных родителей. Ведь дети во много берут пример со своих родителей. А чему могут научить ребёнка два человека с сексуальными отклонениями? Более того, бывали случаи изнасилования детей в однополых парах. Так летом 2013 года в США разразился скандал с разоблачением сети педофилов, участники которой насиловали ребёнка из России. Американские гомосексуалисты Марк Ньютон и Питер Трюон, заставляли приемного ребенка из России сниматься в детском порно, а впервые они подвергли своего воспитанника насилию, когда ему был год и десять месяцев. Гей-пара не только надругалась над ребенком, но и сдавала его «в аренду» другим педофилам.

А потому ролик об усыновителях-гомосексуалистах напомнил гражданам о важной проблеме защиты семейных ценностей, которую помогут решить предстоящие поправки в Конституцию России. И Епифанова, как депутат, то есть человек, представляющий избирателей ЛДПР в Хабаровском крае, должна это понимать.


Штраф за пропаганду гомосексуализма



Накануне, 8 июня, мировой суд Краснофлотского района рассмотрел дело о пропаганде нетрадиционных отношений несовершеннолетним, сообщает «АиФ-Дальинформ».

Технолог рыбодобывающей артели 29-летний Сергей Арнаутов, по версии правоохранительных органов, создал и администрировал сайт, посвященный ЛГБТ-тематике и борьбе за права ЛГБТ. Там в открытом доступе Арнаутов размещал порнографическое видео с жестким гей-порно, посмотреть которое свободно могли дети любого возраста.

В результате, на Арнаутова было возбуждено уголовное дело по статье «Незаконные изготовление и оборот порнографических материалов или предметов с использованием сети Интернет» (по ч.3 ст. 242 Уголовного кодекса РФ), а также дело об административном правонарушении по ч.2 ст. 6.21 КоаП РФ. Суд признал фигуранта виновным в пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних с применением сети Интернет и назначил штраф в размере 50 тысяч рублей.

аким образом, этот ЛГБТ-активист получил по заслугам, ибо в борьбе за какие-либо права необходимо всё же соблюдать приличие, а не увлекаться порнографией. Потому что свобода – это, прежде всего, ответственность.


ЛГБТ-активисты и порнография



В Хабаровске ЛГБТ-активист стал фигурантом уголовного дела о распространении порнографии и административного – о пропаганде гомосексуализма детям, он подозревается в показе детям жёсткого гей-порно, – сообщает портал газеты «Аргументы и факты».

По информации правоохранительных органов, технолог рыбодобывающей артели Сергей Арнаутов, создал открытый сайт, посвященный ЛГБТ-тематике и борьбе за права ЛГБТ, который администрировал. Там он размещал в свободном доступе порнографическое видео с жёстким гей-порно. При этом зрителями откровенно порнографического «кино» могли быть дети любого возраста. Также известно, что Арнаутов был председателем хабаровского отделения российской общественной организации по борьбе за права ЛГБТ в спорте. Возбуждено уголовное дело по ч.3 ст. 242 УК РФ («Незаконные изготовление и оборот порнографических материалов или предметов с использованием сети Интернет»), а также дело об административном правонарушении по ч.2 ст. 6.21 КоаП РФ («Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений среди несовершеннолетних с использованием сети интернет»).

На этом же попалась другая ЛГБТ-активистка из Комсомольска-на-Амуре Юлия Цветкова. Причиной для возбуждения уголовного дела в ноябре прошлого года стало содержание страницы в ВКонтакте, модератором которой является Цветкова под говорящим названием «Монологи вагины». По имеющимся данным, в группе имелись и несовершеннолетние участники, хоть на странице и был возрастной маркер «Может содержать материалы 18+», но она была доступна всем желающим.

Кроме того, в марте прошлого года Цветкова оказалась в центре скандала с молодёжным театром «Мерак», в котором она поставила спектакль «Голубые и розовые» в рамках фестиваля «Цвет шафрана». Пришедшие на мероприятие сотрудники полиции обнаружили среди участников детей от 13-ти до 15-ти лет. Позже под давлением городских властей фестиваль был отменён. По словам самой Цветковой, спектакль имел цель показать вред «гендерных стереотипов».

Также суд в Брянске 30 ноября прошлого года приговорил женщину-трансгендера (мужчину, решившего сменить пол), ныне называющего себя «Мишель» (в недавнем прошлом Михаил Кривецкий), к трём годам тюрьмы за распространение порнографии с изображением несовершеннолетних (статья 242.1 часть 1). После повторного рассмотрения дела суд изменил приговор на один год исправительных работ и штраф в 50 тысяч рублей. «Мишель» опубликовал на своей странице во «ВКонтакте» несколько рисунков «манга» - изображения обнаженных персонажей из японских мультфильмов. Экспертиза установила, что на картинках нарисованы лица мужского пола, не достигшие 14-летнего возраста.

Вот так борьба за права гомосексуалистов вырождается в увлечение порнографией. И после этого они ещё пытаются утверждать, что всего лишь хотят спокойно жить однополыми «семьями». Но в реальности, как показывает опыт Европы и США, они на этом не останавливаются, а стремятся заставить жить по своим понятиям всё общество, наступая на духовно-нравственные ценности, проводя гей-парады, а пытаются вести образовательную деятельность в школах. А потому необходимо защищать наше общество от подобных негативных явлений.


ЛГБТ-активисты и фронтовики



В Ярославле два активиста ЛГБТ-движения «Каллисто» в День Победы устроили необычный пикет. Как сообщает «Радио Свобода», они возложили цветы к Вечному Огню, а затем один из них встал около мемориала в одиночный пикет с плакатом, на котором было написано: «Никто не забыт – ничто не забыто. Геи тоже воевали в ВОВ». Замысел этой акции в интервью «Радио Свобода» он объяснил, что, по его мнению, «тему ЛГБТ в целом замалчивают, а в контексте ВОВ и вовсе табуируют, а потому «они решили исправить эту несправедливость».

А другой активист добавил: «Мы не преувеличиваем роль ЛГБТ и не отрицаем значения других групп людей в войне. Мы хотели сказать, что ЛГБТ в эти страшные дни были вместе со всеми и тоже достойны памяти. Я думаю, что сейчас многие россияне из-за гомофобной пропаганды и советского прошлого видят ЛГБТ как неких агентов Госдепа, которые явились в Россию с Запада в 90-е годы. Но это не так: ЛГБТ-люди были в России во все времена и переживали вместе со всеми все исторические события».

Действительно, люди, страдающие сексуальными отклонениями по разным причинам, были всегда. А вот кто точно явился в Россию с Запада, так это идеология международного ЛГБТ-движения, которая начала усиленно рекрутировать новых адептов на территории нашей страны, особенно, среди молодёжи. Более того, часть людей с гомосексуальными наклонностями борются с этим и не желают участвовать в ЛГБТ-организациях. Для таких людей у гей-активистов есть термин «внутренняя гомофобия».

Характерно, что в своём интервью эти активисты упомянули термин «победобесие» по поводу празднования Дня Победы. А один из них и вовсе заявил, что «историю делают люди, а не абстрактный национальный дух», а «российская история является наследницей советской исторической школы с ярко выраженным идеологическим оттенком», и « как только мы откажемся от политизации рассказов о ВОВ, память о войне перестанет быть инструментом пропаганды милитаризма».

Однако глупо не понимать, что именно советское патриотическое воспитание и так называемая «пропаганда милитаризма» позволили победить гитлеровские полчища, оснащённые самым современными оружием и техникой того времени. Ведь даже комсомольцы учились стрелять. И уж совсем глупо делить участников Великой Отечественной войны по «сексуальным ориентациям» тем более, что люди с гомосексуальными наклонностями наверняка были и в рядах Вермахта. А вот навязывание с Запада ЛГБТ-культуры необходимо всячески пресекать, так как она противоречит духовно-нравственным ценностям нашего общества.


Троянский коммент



В группе против ЛГБТ в социальной сети Вконтакте, в которой я являюсь редактором, 22 мая под одним из постов с явно фейкового аккаунта был размещён комментарий, разглашающий домашние адреса и телефоны ряда ЛГБТ-активистов. Информация для деятельности группы совершенно ненужная, так как она имеет целью бороться исключительно с пропагандой ЛГБТ-сообщества.

Однако публикация подобной информации является нарушением неприкосновенности частной жизни и карается статьёй 137 УК РФ (Нарушение неприкосновенности частной жизни) . А потому после обнаружения комментарий был немедленно удалён, а его автор забанен.

Вполне возможно это действие было просто глупостью незадачливого пользователя социальной сети, к которому неизвестным образом попала такая информация. Однако она вполне может быть и намеренной провокацией против группы с целью её удаления. А потому следует соблюдать осторожность, дабы избежать «медвежьей услуги»  от подобных «троянских» комментов.


"Дылда" и благотворительность



Онлайн-встреча с режиссёром Кантемиром Балаговым и оператором Ксенией Середой, организованная благотворительным фондом «Дом с маяком» в рамках цикла таких встреч «Киновечера в Доме с маяком», прошла 21 мая.

Как известно Балагов и Середа создали скандальный фильм «Дылда», и на встрече организаторы предложили обсудить отрывки из него и задать вопросы гостям. Однако вопросы по этому фильму оказались весьма неудобными, о чём я уже писал. Ведь там присутствовала лесбийская сцена между двумя главными героинями – медсестрой Ией, прозванной Дылдой за высокий рост, и её подругой Машей.  Но вопрос вашего покорного слуги, касавшийся уместности ЛГБТ-тематики на фоне послевоенной жизни в пострадавшем от блокады городе, всё же был озвучен гостями. В ответ, прозвучало предложение учить меня «высокому искусству», но Середа явно не имела желания отвечать, хотя этот же вопрос прозвучал после показа фильма в кинотеатре «Октябрь» 20 июня прошлого года. Кроме того, один из зрителей и вовсе спросил: «Как можно было снимать такую мерзость?».

Этот вопрос также был закономерен и не только из-за сцены «однополой любви». Весь фильм подчёркнуто мрачен и лично мне напомнил киноленты конца «перестройки», типа «Маленькой Веры» и «Интердевочки». Тут тебе и нелепая смерть маленького сына Дылды из-за того, что она повалилась на него во время приступа ступора, и её нелегальные услуги по эвтаназии тяжелобольных пациентов госпиталя. А также желание подруги Маши использовать её в качестве суррогатной матери, так как она лишилась возможности иметь детей из-за многочисленных абортов после многочисленных половых сношений на фронте с целью выживания. Этакий антипод героическому образу советской женщины того времени.

На он-лайн встречу с Балаговым и Середой также приглашала «Новая газета» вывесив заголовок «О работе над Дылдой». Сам же благотворительный фонд «Дом с маяком» занимается, как известно, помощью детским хосписам и семьям с неизлечимо больными детьми. Вот только уместно ли было использовать тему фильма «Дылда» для помощи больным детям при таком его мрачном сюжете, особенно с весьма откровенной сцене случайного убийства ребёнка? Как-то странно смотрится подобное «творение киноискусства» на фоне благородной цели мероприятия.


Мать ЛГБТ-активистки Цветковой нарушила режим изоляции



Как многим известно, в настоящее время по всей нашей стране, в целях предотвращения неконтролируемого разрастания эпидемии нового коронавируса, действует режим самоизоляции. Особенно это касается образовательных учреждений, перешедших на дистанционное обучение. Однако, далеко не все понимают по-хорошему всю опасность сложившейся обстановки и то, насколько важно оградить детей от страшной болезни.

В Комсомольске-на-Амуре сотрудники полиции составили на Анну Ходыреву протокол о нарушении постановления Правительства Хабаровского края от 27 марта 2020 года № 107-пр «О внесении изменений в постановление Правительства Хабаровского края от 26 марта 2020 года № 97-пр «О мероприятиях по предупреждению распространения новой коронавирусной инфекции на территории Хабаровского края». Проще говоря, она вела занятия по дополнительному образованию для детей на базе так называемого «Комьюнити центра», что было запрещено.

Сама Анна Ходырева по образованию педагог и зарегистрирована как ИП. А потому против ИП Ходырева Анна Леонидовна было возбуждено дело об административном правонарушении по ч. 1 ст. 6.20.1 КоАП России (Невыполнение правил поведения при чрезвычайной ситуации или угрозе её возникновения). И теперь её грозит штраф до 50 тысяч рублей.

Интересно, что Анна Ходырева является родной матерью ЛГБТ-активистки Юлии Цветковой, которая так сильно увлеклась женской вагиной, что теперь на неё заведено уголовное дело за распространение порнографии с использованием сети Интернет (пункт "б" ч. 3 ст. 242 УК РФ), о чём ваш покорный слуга уже писал здесь.

Что касается «Комьюнити центра», которым Ходырева руководит вместе со своей дочкой, то в группе сообщества этой организации в социальной сети Вконтакте есть описание их деятельности: «Это безопасное пространство, где принимают людей, со всеми их особенностями, и где люди всех возрастов могут обмениваться опытом, расти и помогать другим. Мы проводим самые разные просветительские мероприятия: Лекции, мастер-классы, кино-просмотры, встречи с интересными людьми, ярмарки рукоделия и клубы по интересам». Также там есть объявление, что «комьюнити центр ищет спикеров и спикерок». Это характерный жаргон феминисток, вворачивающий женский род в общепринятые термины, типа директор («директорка») или спикер («спикерка»).

Ну а если полазить по альбомам, то попадаются довольно интересные моменты. Например, в видеолекции на тему прав детей рассказывалось, что не должно быть разделения на «мужские» и «женские» уроки труда.



Стоит напомнить, что первый скандал с ЛГБТ-активисткой Цветковой разгорелся из-за спектакля «Голубые и розовые» в рамках молодёжного театра «Мерак», который имел цель показать вред «гендерных стереотипов». Подробнее здесь.

А вот ссылка на сообщество «Комьюнити центра» в группе ЛГБТ-сообщества Комсомольска-на-Амуре, которой также руководит Цветкова. Также она соседствует со ссылкой на «Российскую ЛГБТ-сеть». Да и сама эмблема этой организации подозрительно окрашена в радужные цвета. Честно говоря, не понимаю родителей, которые не замечают, куда водят своих детей.



В любом случае, Ходыревой придётся ответить за свои безответственные действия во время эпидемии коронавируса, как и её дочке Юлии за публикацию порнографических изображений женских вагин. Да и чему хорошему может научить детей педагог, воспитавшая ТАКУЮ дочь? Но самое главное, о чём думала Ходырева, когда возобновляла свою деятельность при том, что на данный момент число заразившихся коронавирусом в Хабаровском крае составляет 310 человек, из которых 5 уже умерли?


ЛГБТ-вечеринка во время пандемии коронавируса



Наша страна уже почти месяц борется с пандемией нового коронавируса COVID-19. Многие граждане вынуждены сидеть дома, выходя лишь за продуктами. Только так можно остановить распространение новой смертельной болезни, облегчая тем самым самоотверженный труд врачей, спасающих тысячи жизней заболевших.

Однако не всем интересно проводить время дома, общаясь с друзьями, в лучшем случае, по Интернету. В Перми в ночь с 18 на 19 апреля в клубе ЛГБТ-сообщества с довольно забавным названием «Дыра» прошла вечеринка, на которую собралось 39 человек. Фактическим организатором был Разумов Анатолий Павлович, заключивший договор субаренды на проведение мероприятий с Косовой Эрикой Эдуардовной.

Однако «недолго музыка играла». Главным Управлением МВД по Пермскому краю было проведено профилактическое мероприятие, в результате которого собравшиеся были оштрафованы за нарушение самоизоляции, а Эрика Косова - по ст. 6.3 (Нарушение законодательства в области обеспечения санитарно-эпидемиологического благополучия населения) и ст. 20.6.1 (Невыполнение правил поведения при чрезвычайной ситуации или угрозе её возникновения) КоАП РФ.

В общем, кому самоизоляция, а кому вечеринки. Таким образом, ЛГБТ-активисты даже в критические моменты для всего человечества занимаются пропагандой идей своего сообщества, деструктивных для института семьи и традиционных ценностей общества. Но организуя подобные мероприятия, они подвергают их участников непосредственной опасности заражения. Ведь эта болезнь, как известно, может проходить и без явных симптомов. А режим самоизоляции введён, прежде всего, для безопасности самих граждан, вне зависимости от их сексуальных предпочтений. Число заражённых коронавирусом в Пермском крае на данный момент составляет 236 человек.