Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Проект "Обмен" и ЛГБТ



Недавно на портале «Федеральное агентство новостей» (ФАН) вышла статья, рассказывающая о сети созданной за рубежом единой сети обмена контентом между оппозиционными СМИ постсоветского пространства. Этот проект под названием «Обмен» был запущен в 2016 году в столице Чехии Праге и финансируется Нидерландами, США, Чехией и Джорджем Соросом. В рамках этого проекта, зарубежные ресурсы получают дотации на расследования, а базирующиеся в РФ медиа лишь переписывают их материалы, размещая у себя.

А 19-21 июля в Варшаве прошло координационное совещание участников перспективного проекта «Медиасеть 2021+». Среди участников были заместитель главного редактора «Новой газеты», главный редактор «Кавказского узла», два председателя правления украинского СМИ «Громадское телевидение» и представитель белорусского «Еврорадио». «Медиасеть 2021+» является естественным продолжением проекта «Обмен», запущенного под патронажем нидерландской организации Free Press Unlimited.

Проект «Обмен» сконцентрирован вокруг реально существующего сайта «Медиасеть» (Russian Language News Exchange), основанного в 2015 году. Согласно главной странице ресурса, это «первое в Восточной Европе партнерство независимых СМИ и медиа-профессионалов», которые «обмениваются знаниями и информацией, экспериментируют, налаживают партнерство, защищают и усиливают голос независимой журналистики в регионе». Как утверждает ФАН, в состав проекта входят оппозиционные СМИ, продвигающие либеральные ценности и негативизирующие местную повестку. В составе «Медиасети» на данный момент функционирует 14 основных СМИ, которые выступают центральными «узлами» для распространения важной информации и сбора интернет-трафика через своих партнеров.

С точки зрения организаторов «Медиасети» «важной» может выступать любая информация, которая может способствовать формированию негативного имиджа России и ее партнеров, - подчёркивает ФАН. Как правило, подобные публикации затрагивают острые политические, социально-экономические или военные темы, освещение которых может привести к раскачке целевой аудитории и, как следствие, дестабилизации ситуации на территории страны.

Например, базирующаяся в Румынии Ziarul de Garda размещает материал российской «Новой газеты» о «бесчинствах российских наемников» в ЦАР. При этом, исходная публикация базируется на сведениях французской прессы, которая продвигает политико-экономические интересы Парижа в Центральноафриканской Республике и пытается дискредитировать действия россиян по налаживанию мирного процесса в стране. Периодически выходят совместные статьи за авторством сразу нескольких редакций. И так далее.

Интересно, что тренинги по цифровой безопасности для СМИ «Обмена» проводят специалисты «Роскомсвободы», один из которых Вадим Лосев читал лекцию на тему информационной безопасности в рамках форума «Gender Bender: активизм, расширяющий границы», организованной «Российской ЛГБТ-сетью». А вошедший в попечительский совет проекта «Обмен» Максим Эристави еще в 2015 году позиционировал себя как «независимого журналиста, сооснователя Hromadske International и одного из немногих открытых геев-журналистов на Украине».

Также в ноябре 2020 года стало известно, что в августе 2018 года директор независимого интернет-журнала «7х7 — Горизонтальная Россия» и ООО «Новые региональные медиа» Павел Андреев получил грант на полмиллиона евро от Еврокомиссии для реализации программы по «вовлечению молодежи в решение социально значимых проблем, поддержку сексуальных меньшинств, правозащитников и гражданских активистов». При этом «7х7» уже уличали в финансировании из-за рубежа и пропаганде ЛГБТ-культуры. Хотя за грант от Еврокомиссии расписывался Андреев, в качестве получателя значился «Центр социально-маркетинговых исследований и технологий», директором которого является Григорий Шведов, являющийся также главным редактором «Кавказского узла».

Что же касается «Новой газеты», то она известна своими скандальными публикациями, в частности, о якобы имеющих место преследований гомосексуалистов в Чеченской республике. Это издание, в принципе, публикует довольно много материала на тему ЛГБТ с явной симпатией к ним. К тому же оно довольно плотно сотрудничает с организацией «Российская ЛГБТ-сеть».

Таким образом, видно, что деятели ЛГБТ-движения и их сторонники играют заметную роль в описанных ФАН глобальных проектах по обмену информационным контентом среди либеральных СМИ. Оно и неудивительно. Ведь гомосексуализм давно уже служит показателем развития демократии на Западе, а ЛГБТ-культура теперь активно насаждается в нашей стране из-за рубежа под знаменем «европейских ценностей». А потому не стоит думать, что цель «независимых журналистов» является лишь свобода слова. Под этим лозунгом ЛГБТ-активисты стремятся заявить о себе с перспективной отмены законодательных ограничений на пропаганду своих идей в нашем обществе и особенно среди молодёжи.


Ультиматум Евросодома



Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ), рассмотрев жалобу трех однополых пар из России, которым отказали в оформлении брака, 13 июля единогласно постановил, что отказ этим парам в официальном признании их отношений в РФ является нарушением ст. 8 Европейской конвенции о правах человека (право на уважение частной и семейной жизни). ЕСПЧ пришел к заключению, что Россия обязана обеспечить правовую основу на признание и защиту отношений подавших жалобу в соответствии с внутренним законодательством, - сообщает Коммерсант.

При этом суд отклонил аргумент правительства РФ о том, что интересы сообщества в целом могут оправдать отсутствие у однополых пар возможности официально оформить свои отношения, и постановил, что выбор наиболее подходящей формы регистрации однополых союзов остается на усмотрение государства-ответчика.

То есть фактически нашей стране предъявлен ультиматум о признании однополых браков, хотя их и можно официально называть иначе. В ответ, пресс-секретать президента РФ Дмитрий Песков заявил: «У нас абсолютно однозначная формулировка в Конституции и абсолютно однозначная цифра граждан России, которые такую однозначную позицию поддерживают». А Совет Государственной думы РФ принял официальное заявление о том, что решение ЕСПЧ является навязыванием чуждых ценностей, противоречащим Конституции, а потому исполняться не будет.

Действительно, статья 72 часть 1 пункт ж1 Конституции России гласит: «В совместном ведении Российской Федерации и субъектов Российской Федерации находятся: защита семьи, материнства, отцовства и детства; защита института брака как союза мужчины и женщины; создание условий для достойного воспитания детей в семье, а также для осуществления совершеннолетними детьми обязанности заботиться о родителях». То есть никаких других браков, кроме союза мужчины и женщины быть не может, а значит, ЕСПЧ фактически пытается давить на нашу страну с целью изменить Конституцию. А все разговоры о том, что могут быть иные формы регистрации союзов гомосексуалистов, лукавы сами по себе. Ведь как показывает история некоторых европейских государств, где быть легализованы однополые «партнёрства» с юридическими правами на уровне браков мужчин и женщин, в итоге ЛГБТ-активисты всё равно добивались признания именно браков.

Более того, в самой Европе ЛГБТ и их сторонники в самой Европе на признании однополых браков, как известно, не остановились. В ряде стран в документах стали отменять понятия «муж» и «жена», а также «отец» и «мать», заменяя их на «родитель № 1» и «родитель № 2». А в день решения ЕСПЧ по однополым бракам авиакомпания Lufthansa объявила о том, что на борту самолетов больше не будет использоваться фраза «дамы и господа» во время приветствия пассажиров. И всё это делается в угоду всякого рода «меньшинствам», стремящимся легализовать свои сексуальные отклонения и фантазии, «имя которым - легион». А большинство, создающее обычные семьи, в которых рождаются дети, вынуждено всё это терпеть и уступать всё больше. Вот только ЛГБТ-активистам мало даже и этого. А потому, с недавнего времени продвигается возможность смены пола подростками без согласия их родителей.

Правда, сама Европа не имеет монолитного единства по вопросам прав гомосексуалистов и трансгендеров. Восточно-европейские государства Польша и Венгрия всё ещё стараются сопротивляться экспансии ЛГБТ-активистов. Так в Венгрии был принят закон, который запрещает использование в школах и других заведениях для несовершеннолетних литературы и материалов, пропагандирующих гомосексуальные отношения. Естественно, Евросоюз не остался в стороне и теперь пытается устранить «нарушения» из этого закона. Премьер-министр страны Виктор Орбан, в ответ на состоявшиеся 8 июля дебаты в Европейском парламенте по этому поводу, заявил: «Брюссель хочет отправить активистов ЛГБТ в венгерские школы. Мы не позволим этому случиться!»

Как видно, очень вовремя были приняты поправки в Конституцию нашей страны, закрепляющие понятие семьи, как союза мужчины и женщины (статья 72 часть 1 пункт ж1), а также право не исполнять решения межгосударственных органов, принятые на основании положений международных договоров Российской Федерации в их истолковании, противоречащем Конституции Российской Федерации (статья 79). Таким образом, наша страна защищает традиционные ценности общества, являющиеся неотъемлемой частью государственного суверенитета. И этим являет пример для других стран, бросивших вызов мировому Содому.


Вкусвилл и ЛГБТ



Сеть магазинов здорового питания «Вкусвилл» разместила на своём аккаунте в Фейсбуке пост с извинениями по поводу недавнего скандала с участием представителей ЛГБТ: «Мы сожалеем, что так получилось, и считаем эту публикацию своей ошибкой, ставшей проявлением непрофессионализма отдельных сотрудников. Цель нашей компании - дать возможность нашим покупателям ежедневно получать свежие и вкусные продукты, а не публиковать статьи, которые являются отражением каких-либо политических или социальных взглядов. Никоим образом мы не хотели стать источником раздора и ненависти».

Скандал случился из-за того, что 30 июня в разделе на сайте торговой сети, посвященном историям о покупателях, и в соцсетях появилась статья с фотографией, на которой была изображена семья, состоящая из четырех женщин: пара лесбиянок, сестра одной из них и её мать. В статье рассказывалось о том, что все изображённые на фотографии являются веганками, сортируют мусор и ездят на собираторы, а также занимаются активизмом «в области защиты прав человека». В общем, идиллическая картина однополого счастья с прочими современными трендами западного общества.

Однако довольно значительная часть граждан нашей страны не поняли «добрых» намерений авторов такой рекламы и выразили недовольство. В результате, «Вкусвилл» вынужден был удалить эту статью.

В своё оправдание управляющий фабрикой контента сети «ВкусВилл» Роман Поляков заявил: «Такие семьи тоже есть, они тоже ходят в наш магазин, и, поскольку мы решили, что все это соответствует нашим ценностям разнообразия, мы с удовольствием включили их в публикацию: и на сайте, и в соцсетях». Правда, аккаунт самого Полякова рассказал больше о его собственных «ценностях разнообразия», и по Интернету стала гулять его фотография с гей-парада в Финляндии 2017 года, правда, вскоре исчезнувшая, с самого аккаунта. Так что для возмущённой общественности всё стало понятно. При этом, как заявил представитель «Вкусвилла», Поляков не будет уволен с поста главного маркетолога компании.

Более того, портал «Царьград» опубликовал информацию о том, что появление такой рекламы с ЛГБТ-парой с активной подготовкой к IPO в США. По его мнению, компания собирается привлечь инвесторов и пытается играть по правилам западного мира.

Однако не стоило забывать и про покупателей в России, где большая часть общества не приемлет гомосексуалистов. Так председатель Законодательного собрания Петербурга Вячеслав Макаров заявил: «У нас абсолютное большинство жителей России поддержали поправки в Конституцию, где четко расписано, что такое традиционная семья, что такое брак: союз между мужчиной и женщиной. А мы тут начинаем… Продуктовый магазин рекламирует непонятно что. Это что? Это вызов обществу. Подобная реклама ничего не несет, только разрушение сознания человека, тем более детей, маленького человека».

ЛГБТ-движение развивает откровенную экспансию в странах Запада. Гомосексуализм там уже является, по сути,  мерилом демократии. Но борьба за права ЛГБТ, в любом случае, ведёт к ущемлению прав большинства. Дошло уже до того, что на Западе даже позволяют менять пол подросткам без согласия из родителей. А потому необходимо всячески пресекать попытки наступления на традиционные ценности в нашей стране.


"Счастье" академика Сахарова



Недавно академику Сахарову исполнилось 100 лет. Либеральные оппозиционеры, величающие его «великим гуманистом» вспоминали его размышления о прогрессе и правах человека. Но помимо прочих заслуг, Сахаров ещё известен и своим проектом «Конституции Союза Советских Республик Европы и Азии», в который по замыслу академика должен быть преобразован СССР.

В Сахаровском центре (признан иностранным агентом) есть выставочный зал, в котором представлен фрагмент рукописи этого проекта. И в нём статья 2 гласит: «Высшая цель действия и стремления народа Союза Советских Республик Европы и Азии и его органов власти направлены на создание условий счастья». В дальнейшем, этот пункт был зачёркнут и исправлен: «Цель народа Союза Советских Республик Европы и Азии – счастливая, полная смысла жизнь, свобода материальная и духовная, благосостояние, мир и безопасность для граждан страны, для всех людей на Земле независимо от их расы, национальности, пола, возраста и социального положения».

В Статье 5 академик предложил приоритет международного законодательства над национальным: «Все люди имеют право на жизнь, свободу и счастье… Граждане и учреждения обязаны действовать в соответствии с законами Союза и республик и принципами Всеобщей декларации прав человека ООН. Международные законы и соглашения, подписанные СССР и Союзом, в том числе Пакты о правах человека ООН и Конституция Союза имеют на территории Союза прямое действие и приоритет перед законами Союза и республик».

А вот что можно прочитать в статье 25: «Национально-конституционный процесс начинается с провозглашения независимости ВСЕХ национально-территориальных структурных частей СССР, образующих суверенные республики (государства). На основе референдума некоторые из этих частей могут объединяться друг с другом…». То есть Советский Союз мог развалиться не на 15 частей, а вообще на мелкие кусочки! Такую свою позицию он объяснял борьбой с «имперством».

Более того, в своём труде «Размышления» Сахаров писал об использовании войск ООН для защиты прав человека. Правда, в 1999 году войска НАТО бомбили Югославию без мандата этой организации, что лишний раз показывает, что повод для военной агрессии может быть самый благой. Кроме того в Косово после вывода югославских войск произошёл геноцид уже сербского населения.

В Сахаровском центре (организации, которая ставит своей целью сохранение и развитие наследия А.Д.Сахарова, формирование исторической памяти о советском тоталитаризме и сопротивлении несвободе и так далее) постоянно организовываются мероприятия в поддержку так называемых «политзаключённых», а также даётся площадка ЛГБТ-активистам. В декабре 2014 года эту организацию признали иностранным агентом, что весьма показательно.

В 1988 году Европарламент учредил премию «За свободу мысли» имени Сахарова, которая присуждается ежегодно за «достижения в деле защиты прав человека и его основных свобод, а также за уважение международного законодательства и развитие демократии». При этом, на эту премию в сентябре 2012 года были номинированы кощуницы, устроившие пляски в Храме Христа Спасителя в том же году. Правда, премию они не получили, но уже сам факт их выдвижения возмутителен для православных верующих.

Но может ли быть построено счастье народа под диктовку извне и при угрозе территориальной целостности страны? Примеры распада СССР и Югославии, а также агрессии США против Ливии и Ирака свидетельствуют, что вряд ли. Единственной гарантией мира на планете может быть только многополярный мир, который немыслим без уважения государственного суверенитета. Но о каком суверенитете может идти речь, когда защита прав человека трактуются исключительно в нужно ключе для США и их союзников? Да и многие правозащитные организации в России, как и Сахаровский центр, финансируются из-за рубежа, причём в большинстве своём американскими фондами. А это означает зависимость от мнения «цитадели демократии», то есть диктат. Потому лишь суверенитет России может служить гарантией свободы и процветания граждан нашей страны. Ведь как показывает новейшая история, нельзя быть свободным человеком в несуверенной стране.


От содомии к полиамории



В течение многих лет сторонники традиционных ценностей предупреждали об опасности наступления ЛГБТ-движения на институт семьи. Помимо признания нормальности гомосексуальных отношений и смены пола, постоянно разрастается и число так называемых «гендеров».

И вот теперь, когда однополыми браками и «ледибоями» уже мало кого удивишь, в США, появилась идея легализации полиаморных отношений. Как сообщает портал Русская Весна, в июле 2020 года городской совет Сомервилла в штате Массачусетс проголосовал за новый указ о внутреннем партнерстве. Указ фактически узаконил полиаморные отношения (любовные, романтические отношения с двумя людьми). Это первое постановление такого рода в стране и мире. По совпадению, в 2000 году Массачусетс стал первым штатом США, где легализовали однополые браки.

Годом раньше The American Interest вышла статья профессора права Принстонского университета Роберта Джорджа, которая затрагивает вопросы юридического признания полиаморных союзов. В ней прямо заявляется, что «сама по себе логика движения за однополые браки неумолимо ведет к принятию полиамории и даже к отмене правовых санкций против инцестуозных браков». В статье задаётся вопрос: если пол для брака не имеет значения, то почему к полиаморным связям надо относиться иначе и не признавать их. Действительно, весьма закономерно, что вслед за легализацией в сознании общества содомского греха, идёт и полиамория.

Конечно же, российские либеральные издания не могли остаться в стороне от столь острой темы, и на портале «Сноб» также вышла статья о полиаморных отношениях, естественно, с мнением «прогрессивного» психолога. Она рассказывает, что отношения некой женщины с двумя мужчинами вовсе не разврат, а «выстроенная система отношений с партнерами», которые «дополняют друг друга. При этом у каждого из них могут быть свои любовные связи. «Полиамория подразумевает полное признание самостоятельности партнера, отказ от какой-либо «собственности» на душу и тело партнера, уважение его личностных границ. А осознанный и добровольный отказ от чувства собственности, как известно, лучшая прививка от ревности, страхов, любовного безумства и эмоциональной зависимости», - поучает психолог. Стоило бы добавить, что и ответственности тоже.

И, конечно же, в адрес сторонников традиционной семьи раздаются обвинения в непрогрессивности: «Несмотря на благозвучность слова, полиамория вызывает ужас приверженцев традиционной нуклеарной семьи. На наших родных просторах подобный стиль отношений порицается, приравнивается к разврату и считается чуть ли не извращением. Наш культурный код признает только ценности нуклеарной или патриархальной семьи. При этом даже теоретическое допущение иных форм брачных союзов пугает общество и заставляет ханжески закрывать глаза на то, что институт традиционной семьи трещит по швам... Мы наивно полагаем, что в стремительно меняющемся мире, где технологические прорывы затрагивают все сферы нашей жизни, от способов коммуникации до биологического существования, только деревянный плот традиционной семьи уцелеет неизменным в бурном море перемен. Живём, коленками назад, забывая, что сегодняшний день завтра тоже станет историей. Причина нашего нежелания допустить новые формы человеческих отношений кроется в страхе перед будущими переменами и нарушении табу культурной традиции».

Конечно, если либерал видит «табу», его надо обязательно сорвать. Однако перемены, вызванные этим действием, могут быть далеко не к лучшему. Увлекаясь «прорывами» в области человеческих взаимоотношений, утрачивается сами понятия любви и семьи, которая не может существовать без верности друг другу её членов и ответственности друг за друга. Кроме того, человек отличается от животного не столько разумом, сколько разумным табуированием пороков. А потому подобные тенденции, вроде полиамории, выдаваемые за «прогрессивные», неизбежно ведут к гибели человечества.


Александр Невзоров и Зоя Космодемьянская



После выхода фильма «Зоя», посвящённого подвигу Зои Космодемьянской скандально известный журналист Александр Невзоров во время своей программы «Невзоровские среды» в эфире радио «Эхо Москвы» 3 февраля в очередной раз оскорбил героиню, назвав её «фанатичной сталинисткой, исполнявшей преступный приказ», а её прославление он назвал «конфликтом со здравым смыслом».

Легко судить о здравом смысле и «преступности» каких-либо приказов, находясь в студии в мирном и безопасном городе спустя многие десятилетия после самой страшной войны в истории нашей страны и всего мира. Но тогда враг вплотную подошёл к столице, и выбирать средства для борьбы с ним не приходилось. Были сильные морозы, а немцы не позаботились о зимнем обмундировании, потому и было принято решение выгнать их на мороз, лишить зимних квартир. Да, жителям сожжённых деревень тоже приходилось несладко, но речь шла о судьбе страны и народа, а возможно и всего человечества.

В ответ на высказывания Невзорова Российское Военно-Историческое Общество направило заявление в Генеральную прокуратуру РФ с просьбой провести проверку высказываний радиоведущего Александра Невзорова о Герое Советского Союза Зое Космодемьянской и его последующем привлечении к уголовной ответственности по п. 2 ст. 354.1 УК РФ (Реабилитация нацизма). «Заслуги Космодемьянской Зои Анатольевны признаны государством, о чем свидетельствует высокое звание Героя Советского Союза, присужденное посмертно. Попытки переоценить действия Героя Советского Союза фактически являются клеветой на Советское государство и фальсификацией исторической правды. Высказывания Невзорова А.Г. о герое Великой Отечественной войне, Герое Советского Союза Космодемьянской Зое Анатольевне, о значении ее подвига, изложены в названной публикации в уничижительно-агрессивной форме с использованием оскорбительной лексики, направлены на отрицание подвига героя Великой Отечественной войны (Космодемьянской З.А.) и в конечном итоге – на умаление памяти о Великой Отечественной войне, ее событиях, участниках, ветеранах и жертвах», - подчеркивается в заявлении. Конечно же, Невзоров и не подумал извиняться за свои слова, назвав действия РВИО «доносом».

Это не первый выпад Невзорова против Зои Космодемьянской. В январе 2017 года это журналист опубликовал свой опус «Развесистая Зоя» в блоге на сайте радиостанции «Эхо Москвы». В нём этот журналист, комментируя споры либералов и патриотов вокруг Героя Советского Союза Зои Космодемьянской после известных высказываний каррикатуриста Андрея Бильжо о якобы имевшей место психической болезни героини, заявил, что «у режима дефицит национальных героев» и «его решили компенсировать, прокрутив по второму разу персонажей советского пантеона». «Разумеется, тут же нашлись желающие попортить праздник. Они объявили Космодемьянскую «умалишенной», - пишет Невзоров.

Про дефицит героев он, конечно, не прав. Герои, несмотря на действия определённых сил по разрушению общественного сознания граждан России не без помощи из-за рубежа, всё же есть и в наше время. Это старший лейтенант Александр Прохоренко, погибший в Сирии в боях за Пальмиру, лейтенант полиции Магомед Нурбагандов, отказавшийся призывать своих сослуживцев уволиться с работы и убитый за это террористами, ну и, конечно же, солдат Евгений Родионов, отказавшийся снять православный нательный крест по требованию боевиков и убитый за это.

Но самое интересное в том, как Невзоров в своём опусе соотнёс личность Зои со сталинской эпохой, а точнее со своим искажённым представлением о ней: «Зоя выросла и сформировалась в том людоедском режиме, где общественной нормой была деградация, доносы и смерть. Девушка не знала иной реальности, кроме сталинщины. А её уродство воспринимала как единственно правильный образ жизни. Вывеска «Россия» была сбита с фасада страны. Под словом «родина» подразумевались расстрельные рвы, голод и одержимость бредом всемирного коммунизма… Никакой другой «родины», кроме сталинской преисподней – у Космодемьянской не было. Только она могла быть объектом Зоиного патриотического фанатизма. И принести себя в жертву она могла только ей. Что и сделала, безусловно оказав режиму важную услугу… Любой режим способен уцелеть в любой ситуации, если сможет прикинуться «родиной» и от её имени постучать зубами об стакан. Тогда ему гарантировано слепое подчинение народа и массовая жертвенность. Чтобы при случае повторить этот трюк, память о Зое следует сохранять долго и бережно. Как, впрочем, и другие мифы о богах и богинях сталинского пантеона».

Понятно, что смотреть на сталинскую эпоху исключительно через призму лагерей с подачи Солженицына (который до своих писем с оскорблениями Сталина жил довольно неплохо) считается совершенно нормальным в либеральной среде, но ведь сама Зоя видела далеко не «преисподнюю». В частности, она участвовала в ликвидации безграмотности. А школьное сочинение Зои про былинного богатыря Илью Муромца заканчивалось словами: «Теперь былые столетия позади. А наш народ родил двух сильнейших из сильных богатырей, теперь уже не легендарных, а действительных — Ленина и Сталина, сумевших, как нигде на планете, сделать революцию и на одной шестой части Земли установить диктатуру пролетариата». Она видела вовсе не «уродство», какое преподносит воспалённое сознание Невзорова, во времена Сталина не жившего! Ещё глупее рассуждать о «слепом подчинении» нашего народа «режиму» в условиях тотальной войны на уничтожение, которую Гитлер вёл против СССР!

Вообще, такое ощущение, что Невзоров испытывает какое-то удовольствие от того, что в своих словах задевает святыни общества. Он буквально варится в собственном негативе, активно транслируя это вовне, откровенно уходя в антипатриотический фанатизм. Это вполне похоже на какие-то душевные муки, ведь счастливый человек не желает причинять вред другим. А память о Зое Космодемьянской и других героях Великой Отечественной войны действительно нужно бережно хранить для воспитания будущих поколений, чтобы они были способны отстоять свою Родину, а также для того, чтобы выводить на чистую воду личностей, подобных Невзорову.


Навальный и заграница



Симоновский суд Москвы 2 февраля постановил отменить блоггеру Алексею Навальному условный срок по делу «Ив Роше» и заменить его на 3,5 года колонии общего режима, - сообщает РИА «Новости».

Примечательно, что на судебном процессе присутствовали иностранные дипломаты. В связи с этим, официальный представитель МИД России Мария Захарова заявила на своей странице в Фейсбуке: «Как передают информационные агентства, в Мосгорсуд, где на выездном заседании Симоновского районного суда будет рассмотрено представление ФСИН о замене Навальному условного наказания на реальное, прибыли около 20 представителей посольств таких западных стран как Британия, Болгария, Польша, Латвия, Литва, Австрия, Швеция, Швейцария, Германия, Нидерланды. Напомню, что традиционно дипломаты в зарубежных судах поддерживают своих граждан. Даже если западники рассматривают Навального как «своего», он гражданин Российской Федерации. Это уже не просто вмешательство во внутренние дела суверенного государства. Это саморазоблачение неприглядной и противозаконной роли коллективного Запада в попытках сдерживания России».

А глава МИД Швеции, действующий председатель ОБСЕ Анн Линде на пресс-конференции в Москве призвала российские власти освободить Навального, - сообщает Интерфакс. Позже 27 стран Евросоюза сделали заявление с осуждением приговора блоггеру.

Действительно, видна какая-то неприкрытая заинтересованность западных политиков в оппозиционной деятельности Навального. При этом не стоит думать, что заграница желает нам добра и процветания. В прошлом году, как сообщает Ридус, Шведский институт выделил более 140 млн рублей на демократизацию России, которая включает в себя популяризацию идей ЛГБТ и стимулирование правозащитной деятельности. Так, 1 июня был запущен проект Right to education through art as a bridge to sustainability and equality. Он призван продвигать идеи гендерного равенства и правозащитную деятельность посредством видеороликов. Также с апреля 2019-го стартовала кампания, пропагандирующая взгляды ЛГБТ-сообщества. В ней приняла участие организация «Московское сообщество ЛГБТ-инициатив». При этом часть программ Шведского института, занимающегося демократизацией, популяризацией ЛГБТ и феминизма, имеют сугубо российскую направленность.

Кроме того, штаб Навального получил один биткойн (2,7 миллиона рублей) после призыва к введению новых санкций в отношении России. С сделать это выступил исполнительный директор «Фонда борьбы с коррупцией» (признан иностранным агентом) Владимир Ашурков: в его санкционном списке были государственные деятели, бизнесмены и журналисты, - пишет Ридус. Также телекомпания НТВ опубликовала сделанную сотрудниками ФСБ кадры встречи исполнительного директора ФБК (организация признана иноагентом) Владимира Ашуркова с сотрудником британского посольства в 2012 году, которого ФСБ считает агентом MI6. Как отметил сотрудник ФСБ, «посольская резидентура MI6 продолжает активно участвовать в работе с российской оппозицией, поддерживать различные НКО, выдавая им гранты».

В связи с этим, Временная комиссия Совета Федерации по защите госсуверенитета и предотвращению вмешательства во внутренние дела России уже собирается изучить вопрос об установлении ответственности за призывы к введению зарубежных санкций в отношении граждан РФ, о чём сообщил журналистам также 2 февраля председатель этой комиссии Андрей Климов.


Таким образом, необходимо всячески пресекать всякие попытки продвижения иностранных интересов в нашей стране в ущерб государственности и безопасности общества какими бы благими намерениями это ни прикрывалось.


Меч Зои Космодемьянской



«Илья Муромец — это не историческое лицо, это сам народ, творение народа, отражающее все лучшее, что было в нем самом. Народ верил в своего героя, награждая его своими лучшими качествами», - писала восьмиклассница Зоя Космодемьянская в школьном сочинении о русском былинном богатыре в ноябре 1939 года. Тогда уже началась Вторая мировая война, и немецкие войска стояли на границе СССР.

Знала ли Зоя, что совсем скоро ей также предстоит стать героиней русского народа? Видимо, предчувствовала. Как повествует книга «Ты в народе осталась живая», текст которой приводит сайт «Мы победили», она любила напевать «Песенку Клерхен», написанную немецким композитором Людвигом ван Бетховеном на слова Иоганна фон Гёте и переписала в специальную тетрадочку по­нравившиеся строки: «Ах, если бы латы и шлем мне достать, я стала б Отчизну свою защищать... Уж враг отступает пред нашим полком. Какое блаженство быть храбрым бойцом!». И она стала бойцом разведывательно-диверсионной части 9903. При выполнении задания в деревне Петрищево отважную девушку схватили гитлеровцы и подвергли жестким пыткам. Не добившись от неё ничего, враги на следующий день повесили Зою.

Перед казнью она произнесла пламенную речь, призывая русских жителей деревни сопротивляться захватчикам. Её слова: «Товарищи, победа будет за нами! Немецкие солдаты, пока не поздно, сдавайтесь в плен!» - теперь встречают посетителей музея Зои в Петрищеве. И последние слова героини были: «Прощайте товарищи! Боритесь, не бойтесь! Сталин с нами! Сталин придёт!». Позже видевший казнь пожилой колхозник, рассказывал военному корреспонденту газеты «Правда» Петру Лидову о произошедшем: «Её вешали, а она речь говорила. Её вешали, а она всё грозила им…». А он, описав подвиг отважной девушки, в конце своей статьи написал: «И немеркнущая слава разнесется о ней по всей советской земле, и миллионы людей будут с любовью думать о далёкой заснеженной могилке, и Сталин мысленно придёт к надгробию своей верной дочери».

Гитлеровцы настолько были поражены стойкостью Зои, что даже после казни издевались над её мёртвым телом: протыкали штыками и отрезали грудь. Это было явным свидетельством их страха и перед самой героиней и перед русским народом, на культуре которого она была воспитана. И неспроста. Воодушевлённые её подвигом советские солдаты шли в бой, писали на танках и самолётах: «За Зою Космодемьянскую». А её брат Александр стал танкистом. Он погиб в боях  за Кёнигсберг в 1945 году.

Та война давно закончилась, но и после неё находились люди, жаждущие вонзить оружие, только теперь уже словесное в светлый образ Зои Космодемьянской в народной памяти. В последний месяц 2016 года таковым оказался художник-карикатурист, в прошлом психиатр Андрей Бильжо, который в очередной раз высказал версию о шизофрении героини. Этот диагноз он якобы вычитал в её истории болезни, которую позже изъяли, так что подтвердить свои слова он не мог. При этом, по его словам, она якобы молчала, когда её вели на эшафот, который Бильжо глумливо назвал «подиумом», по причине «кататонического ступора с мутизмом». А до этого в далёком 1991 году на страницах «Аргументов и фактов» какой-то писатель Александр Жовтис состряпал статью про события в Петрищево, заявив, что в ноябре 1941 года немецкие войска в той деревне не останавливались. Подробнее здесь.

В приведённых случаях поражает даже не сам факт покушения на добрую память о героине, а то, что доводы этих субъектов были изначально шаткими и легко опровергались задокументированными свидетельствами очевидцев казни Зои. Она вовсе не молчала ни на допросе, ни перед казнью. И немцы занимали все дома в Петрищево. Тут уж действительно имеет место какая-то мистическая ненависть к Зое. Но ответная реакция в российском обществе на слова Бильжо была такой, что некоторые представители либерального сообщества заговорили о травле каррикатуриста. Хотя, конечно, это была не травля, а естественное негодование на попытку очернения народной героини.

Более того, ещё в СССР в антисоветской среде ходила глумливая загадка про Зою, которая была включена в сборник «Советский Союз в зеркале политического анекдота», изданный иерусалимским Еврейским университетом в 1985 году: «На верёвке болтается, на «З» называется». Причём авторы этой книги Дора Штурман и Сергей Тиктин объясняли появление этой загадки наличием слуха о том, что «героиня войны Зоя Космодемьянская сотрудничала во время оккупации с гитлеровцами и впоследствии пропала без вести, а повешена была другая девушка-партизанка, имя которой осталось неизвестным». А потому «анекдотчики не прошли мимо этого слуха, хотя достоверность его ничем не доказана». Достоверность слуха не доказана, но память героини, на всякий случай, оскорбили. Но как можно видеть, ненавистники Зои в доказательствах не особенно нуждаются, а подобные слухи могут появляться из воображения.

Немного позже в январе 2017 года скандально известный журналист Александр Невзоров в своём блоге на сайте «Эхо Москвы» дошёл до полного абсурда, написав, что «Зоя выросла и сформировалась в том людоедском режиме, где общественной нормой была деградация, доносы и смерть» и что она «уродство сталинщины воспринимала как единственно правильный образ жизни». Понятно, что смотреть на сталинскую эпоху исключительно через призму лагерей с подачи Солженицына (который до своих писем с оскорблениями Сталина жил довольно неплохо) считается совершенно нормальным в либеральной среде, но ведь сама Зоя видела далеко не «преисподнюю». В частности, она участвовала в ликвидации безграмотности. А в конце своего сочинения про Илью Муромца Зоя написала: «Теперь былые столетия позади. А наш народ родил двух сильнейших из сильных богатырей, теперь уже не легендарных, а действительных — Ленина и Сталина, сумевших, как нигде на планете, сделать революцию и на одной шестой части Земли установить диктатуру пролетариата». Она видела вовсе не «уродство», а то, что в наше время старательно пытаются вытравить из памяти народа.

Что же касается самого главного репрессированного всея Руси, который, как известно, попал с фронта в лагеря за письма к другу, в которых оскорблял Сталина, то он в своей пьесе «Пир победителей», написанной в лагере в Экибастузе, устами одного из положительных персонажей назвал Зою Космодемьянскую «глупенькой». А персонаж этот – гражданка СССР, отправленная оккупантами в Германию в качестве прислуги и освобождённая советскими солдатами, которая является невестой офицера РОА (власовцы). Да и немцами, судя по сюжету, не гнушалась. Свои жизненные принципы она высказывает допрашивающему её офицеру СМЕРШа: «Я - женщина! Я в мир пришла, чтоб быть счастливой! Мне дела нет - в какой стране и при каком правительстве дурацком! Военной формы не терплю и обожаю штатскую. На сапоги зенитчицы я не сменяю туфли модные, ни на солдатские обмотки шёлковый чулок!.. Что я мечтаю трактором пахать, откуда взяли ваши головы светлейшие? Я, может, призвана смеяться и порхать! Я, может, уродилась гейшею?!». Подробнее здесь. Такое ощущение, что Солженицын пытался создать прямую противоположность Зои в лице этого персонажа и как бы выстраивал заслон от её героического образа из своего понимания положительного образа женщины.

Именно это произведение после изъятия архива писателя тогдашний председатель КГБ Владимир Семичастный использовал, чтобы проявить сущность Солженицына. Для этого пьеса была издана для распространения среди партийной номенклатуры. Писатель Михаил Шолохов, прочитав «Пир Победителей», а также роман «В круге первом», затем в своём письме в Секретариат Союза Писателей СССР написал, что его поражает «какое-то болезненное бесстыдство автора». А автор этот позже в своём «Архипелаге ГУЛАГе» оправдывал власовцев и даже советских женщин, сношавшихся с немцами, о чём подробнее здесь.

Конечно же, от своей пьесы после её внезапного изъятия сам Солженицын всячески пытался откреститься. Однако, когда уже после распада СССР в январе 1995 года «Пир победителей» был поставлен на сцене Малого театра, тот заявил, что этот день – «один из счастливейших в его жизни». Такая вот «жизнь не по лжи».

Также показательно отношение к Зое Космодемьянской и у протоиерея, профессора Санкт-Петербургской духовной академии Георгия Митрофанова, который является  автором термина «победобесие», о чём повествует одноимённый с термином сайт, являющийся спецпроектом «Граней» и фонда «Свободная Россия» - некоммерческая, непартийная, неправительственная организация;, базирующаяся в США, деятельность которой признана нежелательной в нашей стране. В августе 2008 года, в ответ на предложение канонизировать героиню, тот ответил: «Гибель Зои Космодемьянской, которая была активной комсомолкой и сталинисткой, не может рассматриваться как смерть за веру. Зоя Космодемьянская – внучка священника, убитого большевиками и канонизированного Русской Православной Церковью. Можно только поражаться, как внучка священномученика могла жить настолько в стороне от жизни Церкви». Однако, как пишет обозреватель газеты «Правда» Виктор Кожемяко в своей книге «Зоя Космодемьянская. Правда против лжи»: «И внучка, и дед, отдали свою жизнь за то, во что верили. А вера, надежда, любовь обоих были неотделимы от их Отечества». А вот  предателей-власовцев Митрофанов считает «достойными сострадания».

Таким образом, подвиг Зои Космодемьянской даже после войны, в которой она участвовала, помогает срывать «маски». Ведь подвиг – это преодоление себя и презрение к смерти, а потому ведёт к бессмертию. Подвиг – это меч героя, которым он даже после смерти сражается с врагами своего народа. И конечно светлый образ Зои неотделим от Иосифа Сталина, с именем на устах которого она погибла, бывшего Верховным Главнокомандующим вооружённых сил СССР во время Великой Отечественной войны, ставшей для нашего народа священной. Ведь стоял вопрос: быть нам или не быть. А потому ненавистники Сталина и СССР так или иначе неизбежно дрейфуют в сторону предателей, вроде власовцев и бандеровцев. Тот же Бильжо называл события на Майдане – проявлением положительной пассионарности украинцев, а кто там «пассионарил», с речёвками вроде «хто не скаче – той москаль», думаю известно. Потому такие личности и покушаются на светлую память о Зое Космодемьянской и других героев Великой Отечественной войны, образы которых обличают их.


Крокодиловы слёзы Светланы Алексиевич



Белорусская писательница Светлана Алексиевич, входящая в Координационный Совет белорусской оппозиции, 9 сентября опубликовала обращение к русской интеллигенции: «…Сначала у нас похитили страну, похищают лучших из нас. Но вместо вырванных из наших рядов придут сотни других. Восстал не Координационный комитет. Восстала страна. Я хочу повторить то, что говорю всегда. Мы не готовили переворот. Мы хотели не допустить раскола в нашей стране. Мы хотели, чтобы в обществе начался диалог. Лукашенко говорит, что не будет говорить с улицей, а улица – это сотни тысяч людей, которые каждое воскресенье и каждый день выходят на улицу… Еще я хочу обратиться к русской интеллигенции, назовем это так по-старому обычаю. Почему вы молчите? Мы слышим только редкие голоса в поддержку. Почему вы молчите, когда видите, как растаптывают маленький, гордый народ? Мы все еще ваши братья. А своему народу я хочу сказать, что я люблю его. Я горжусь им. Вот опять кто-то неизвестный звонит в дверь…».

Само собой, либеральная интеллигенция сразу кинулась со словами поддержки и восхищения, подобно тому, как они шесть лет назад восхищались государственным переворотом на Украине. А Людмила Улицкая и вовсе заявила, что «в вашей стране произошло событие, которое завтра может произойти и в России».

Однако политолог Сергей Марков напомнил этой писательнице, нацепившей страдальческий образ борца за свободу, о некоторых интересных моментах её биографии и выразил сомнения в её праве считаться моральным авторитетом: «В советские времена хвалила Дзержинского, а в русофобские времена ругает Россию. И всегда за эту конъюнктуру получает премии от начальства. Раньше от советского начальства, а теперь от европейского начальства. К истинной моральной позиции это не имеет отношения».

Действительно, в отличие от части современной российской либеральной интеллигенции Алексиевич антисоветским диссидентом никогда не была. Об этом также напомнил и правозащитник Александр Подрабинек: «В 1977 году, когда КГБ громил Хельсинкские группы в Москве, Киеве и Вильнюсе, когда по стране прокатилась волна арестов диссидентов, вы опубликовали в своем советском журнале статью "Меч и пламя революции" — панегирик Феликсу Дзержинскому, профессиональному палачу и основателю чекистской корпорации. Вы писали, что влюблены "в его личность, в слово, им сказанное, в мысли, им прочувствованные».

Если почитать эту статью, думаешь, что её писала какая-то другая Светлана Алексиевич, тёзка нынешней нобелевской лауреатки, душою страдающей за белорусских майданщиков. «Я еще и еще раз вглядываюсь в фотографии, желая мысленно пройти вслед за ним этот путь внутреннего движения и борьбы». «Железный Феликс» и «рыцарь революции»… Столь, казалось бы, разные понятия. Первое — олицетворение стойкости, непримиримости, твердости духа, — «ни разу не отступил от большевизма», во втором слышна поэтичность: был чист и свят душой, как ребенок. Его завет: «Чекистом может быть только человек с холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками». «Ловлю себя на мысли, что мне все время хочется цитировать самого Дзержинского. Его дневники. Его письма. И делаю я это не из желания каким-либо образом облегчить свою журналистскую задачу, а из-за влюбленности в его личность, в слово, им сказанное, в мысли, им прочувствованные». «Когда у меня вырастет сын, мы обязательно приедем на эту землю вместе, чтобы поклониться неумирающему духу того, чье имя — Феликс Дзержинский — «меч и пламя» пролетарской революции».

Конечно, можно сказать, что со временем взгляды человека могут сильно измениться. Однако желание Алексиевич обратиться к «русской интеллигенции» за поддержкой как-то контрастируют с её позицией по отношению к попыткам вытеснения русского языка на Украине, высказанной в интервью журналисту Сергею Гуркину в июне 2017 года. Тогда на вопрос «в лоб», нужно ли отменить русский язык на Украине для вхождения в Европу, она заявила: «Нет. Но, может быть, на какое-то время и да, чтобы сцементировать нацию. Пожалуйста, говорите по-русски, но все учебные заведения будут, конечно, на украинском». Далее Алексиевич добавила, что «другого способа сделать нацию нет», попутно упрекая Россию в русификации «занятых территорий». А про убийство писателя Олеся Бузины она и вовсе заявила, что «понимает мотивы людей, которые это сделали».

Таким образом, кому-кому, но только не Светлане Алексиевич лить крокодиловы слёзы о белорусских майданщиках и их свободе народа соседней республики. Граждане Белоруссии сделали свой выбор и не в пользу Тихановской, из которой отчаянно пытаются лепить образ народного лидера. Однако этот образ такой же несовместимый с реальностью, как и Алексиевич в роли морального авторитета.



Очередной штраф за пропаганду гомосексуализма



Администратор группы «Геи Челнов» в социальной сети Вконтакте Алексей Овчаренко 27 июля был привлечён к административной ответственности по статье 6. 21 КоАП РФ (Пропаганда нетрадиционный сексуальных отношений среди несовершеннолетних). Мировой суд участка № 184 города Санкт-Петербург приговорил молодого ЛГБТ-активиста к штрафу в размере 25 тысяч рублей, сообщает портал e-news.

Сама группа в настоящее время заблокирована. Сам Овчаренко утверждает, что группу в социальной сети давно создал, а потом бросил и утратил доступ к странице. Тем не менее, она существовала и несла в массы радужное знамя ЛГБТ-движения, а потому за свои поступки отвечать всё же пришлось.

Показательно, что Овчаренко просвещал жителей своего родного города по части ЛГБТ, проживая в Питере. Вообще, поражают страсть и упорство, с которыми гомосексуалисты пропагандируют идеологию ЛГБТ-движения и свой образ жизни. И самое ужасное, когда эта пропаганда направлена на несовершеннолетних, как это было в случае с Юлий Цветковой, которую яростно защищает либеральная общественность. Но радует, что постепенно Интернет пространство постепенно очищается от этого.